tag:blogger.com,1999:blog-63655250388835214932024-03-19T04:38:20.349-07:00人生百態有道是,人文關懷證菩提;
曾聽說,生活體驗藏智慧。微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.comBlogger1733125tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-88183368085468277652024-03-16T19:14:00.000-07:002024-03-17T02:28:34.923-07:00卡住了<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaR8IhfffxXkUoy7-fYPZUW6B-RhnAVWFZ5lhAJb7WupQvCvOrnusdOKRlM97hubhOLNxJxM7kiQltrxfu9R-S6p2Nb-tHRA5CGfw1y-u94WpCIUZbG4tc899qP6T4xSlF0Y0KEipnshXFu9DA0H5qvJ0LH3Di6xo6gLeajrTcFYrvBaUPzXo0v6QHAPQ/s1024/5502018890_79a80a3c60_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="684" data-original-width="1024" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaR8IhfffxXkUoy7-fYPZUW6B-RhnAVWFZ5lhAJb7WupQvCvOrnusdOKRlM97hubhOLNxJxM7kiQltrxfu9R-S6p2Nb-tHRA5CGfw1y-u94WpCIUZbG4tc899qP6T4xSlF0Y0KEipnshXFu9DA0H5qvJ0LH3Di6xo6gLeajrTcFYrvBaUPzXo0v6QHAPQ/s320/5502018890_79a80a3c60_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">阿公帶著孫子在家,家中的掃地機器人正在工作,忽然掃地機器人在某個角落裡卡住了。掃地機器人一再嘗試著擺脫這個困境,但是它真的被卡住了;如果沒有別人的幫忙的話,或許就要在這裡耗盡電力了。阿公說乖孫子要不要試著去幫幫它呢?孫子欣然答應了並很快找到方法幫它脫離了困境。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">阿公讚美孫子的表現,並趁機告訴孫子一些道理:「掃地機器人的功能是有限的,它只知道按照預定程序的指示幹活,超出這個限度就無能為力了。可是人與機器不同,有獨立判斷事情的能力,也能盡快設想出解決的辦法。如果一個人只能依據別人的指示做事的話,那麼跟掃地機器人是沒有多大區別的。」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">孫子似懂非懂地提出了他的疑惑:「如果問題沒有很複雜,當然可以很快想出辦法來,並盡快地解決了它;可是有很多複雜的東西我也是看不懂的呀,這樣是不是只能比那掃地機器人強一些嗎?那麼怎樣才能做得更好呢?」。阿公笑著說可以學呀,你現在每天去上學不就是正在增添你新的智能麼!等你學成以後啊,就能解決更複雜的問題啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">孫子還是困惑地問道:「學校裡好像沒有教我們解決問題的能力耶,好像都是一些還用不太著的語文、數學、理化、史地等,看不太出來能增添什麼解決問題的能力呀?」。阿公解釋道:「你現在學的只是基礎教學,為將來的專業教育做準備;等到上大學以後啊,需要選一個專業學系,然後開始學習解決專業問題的專業知識了。」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">孫子意猶未竟的問道:「專業教育能告訴我所有問題的答案嗎?那要花多少精神才能學完的呀?」。阿公笑著說啦:「專業教育只能教你與這個專業相關的問題解決方法,你需融會貫通以後用這些方法去解決你面對的問題喔;如果這些方法還不夠用的話,你需自行發明新的方法,然後與同業分享;如果得以傳承給後輩享用,那就功德無量囉。」。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-8081995246072972912024-03-06T18:54:00.000-08:002024-03-06T18:54:29.108-08:00邯鄲學步<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HBqdtTHkVHeH0YhAc3dDR4N4Y53anLjNb8uhcnvkIIvUlgzZULFSLkCECY2AOz3cWRv2ELIScQ8Al_LfySjl31kSuPmH7FZ63Ji-aPPrLpZZ8rHaoMnV4TkIM2clbrcnEAFW-9mU2suXrwIC9WMHJsnWW0GYqkdbnELgh0rcMqCsv1GBUfNvoBwiYOI/s1023/3753008289_6330e5ff3a_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="877" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HBqdtTHkVHeH0YhAc3dDR4N4Y53anLjNb8uhcnvkIIvUlgzZULFSLkCECY2AOz3cWRv2ELIScQ8Al_LfySjl31kSuPmH7FZ63Ji-aPPrLpZZ8rHaoMnV4TkIM2clbrcnEAFW-9mU2suXrwIC9WMHJsnWW0GYqkdbnELgh0rcMqCsv1GBUfNvoBwiYOI/s320/3753008289_6330e5ff3a_b.jpg" width="274" /></a></span></div><span style="font-size: large;">《成語典》說:〝且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。〞。意思是說「就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。」。「邯鄲學步」通常用來比喻模仿不成,反而失去自我;可是學步不成竟然忘記原來走路的技能,這可能嗎?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說啦,學走路是嬰兒時期習得的技能,誰都會的,幹嘛還要學步呢?其實不然,你看那模特兒訓練學校不就是訓練人怎麼走路才吸引人的。不信的話,你試著走個台步看看,你覺得你的表現如何呢?會不會覺得被人注視著以後啊,好像走路都有些不自然了呢?不就是走個路呀,在意著什麼呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說啦,十幾歲的孩子的姿勢是最好看的,夠挺也夠自然;可是等到上了年紀以後啊,還有幾個人的樣子沒有走樣的呢?不是說熟能生巧嗎?怎麼越來越差了?其實你審視一下自己的身體,是否發現有些地方已經長得有些歪了呢?是的,有人歪著脖子、有人駝著背、有人有<span lang="EN-US">O</span>行腿或內八字之類的;更別提有些人脊柱徹彎了、有些人嘴歪眼斜了、有些人瘸了腿了;怎麼會這樣呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">所以說啦,歲月積累了太多痕跡,而壞的作習好像也讓人走了樣,那麼何不重新學步呢?邯鄲學步那是兩千多年前的事了,現代學步要嘛找物理治療師討教,可是收費太那個了,據說半小時就要八百元了;再不然只好自己摸索囉,如果不得要領的話,或許可以找那禪修的人詢問,據說他們都是很重視姿勢的,據說端正的姿勢可以引發端正的思想;再不然去問軍人好了,他們都是以挺拔為榮的。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-12096095980075520092024-02-29T18:56:00.000-08:002024-02-29T18:56:44.128-08:00內捲<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: 標楷體;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsQq4xLDsBXFA3GRc7zAC5Icr5E9CjSZJud1LMOpeFe8vkDMxMkEI0zdXbJeTdQ7P6sixnWNpOkUDq7tljDKcWnlES_1vFwQH34rd9snUBU3aAjHfsOsH6StOba7R6ZU12FcOeYfOA_FoyGEURA54oVDIn2tqixS7aeIWaC-PjVDr8Y09mDUDx9ZzZ1Yo/s644/w644.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="644" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsQq4xLDsBXFA3GRc7zAC5Icr5E9CjSZJud1LMOpeFe8vkDMxMkEI0zdXbJeTdQ7P6sixnWNpOkUDq7tljDKcWnlES_1vFwQH34rd9snUBU3aAjHfsOsH6StOba7R6ZU12FcOeYfOA_FoyGEURA54oVDIn2tqixS7aeIWaC-PjVDr8Y09mDUDx9ZzZ1Yo/s320/w644.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;">維基百科說:『內捲化(英語:</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">involution</span><span style="text-align: left;">),又譯過密化、包裹化,簡稱內捲,原是一個社會學概念,指一種文化模式發展到一定水平後,無法突破自身,只能在內部繼續發展、複雜化的過程。』。既然是內部化,這是否表示內捲存在於相對密閉的空間呢?不然的話應該會向外擴散的吧,都說是海闊天空的啦,不是嗎?</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">維基百科又說:『內捲化是人類社會獨有的現象,和生物學中的「退化」和「進化」都截然不同。內捲不會幫助人類從一個低效的階段進步到高效的階段,但也不會讓人們退化掉某種能力。』。雖說內捲不會進步,但是競爭必然加劇的;那麼競爭的效應怎麼不見了呢?應該要淘汰些弱者的吧。既然會淘汰弱者,壓力就不會那麼大啦。還有,既然有兢爭怎麼就不會進步了呢?奇怪了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">維基百科還說:『大約從<span lang="EN-US">2018</span>年開始,「內捲」一詞在中國大陸變得廣為人知,並引申表示付出大量努力卻得不到等價的回報,必須在競爭中超過他人的社會文化,包含了惡性競爭、逐底競爭等更為負面的含義。』。聽說中國大陸的內捲確實厲害,可是聽說中國大陸的進步也十分驚人,比如近來常聽說的太陽能產業、電池產業及電動車產業等好像都風生水起了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">如果內捲算是一種淬鍊的話,那麼經過內捲的社會似乎會比那沒經過內捲的要強悍些吧。不信你看那颱風的發展過程,好像也是內捲的;內捲越厲害的氣壓就越低,風力也越強了;等到變性為熱帶低壓後,這颱風差不多就成形了,然後開始向其他地方滾動,直到失去了熱力為止。所以囉,當你的鄰居正在內捲時,別只是幸災樂禍,不知道什麼時候會遭到波及的喔。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-35672990563970526692024-02-25T19:06:00.000-08:002024-02-25T19:14:44.871-08:00一定要以價格衡量價值嗎?<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjktICCWYuRZY7U4pd1zyGHL6o5ZWCe5CSthggbIeQv5ZJVJjOL7lVu-zqOYxKgEGzaGCOlg5P-SDftq_SHeqvY4zpSlxr5a_IdvCV9QiEUg9UU49_h9OEoV7Bq1ZaV96q9yYadfsgI-h9uOEDQjfBAXa7QlDyjYOcp2j2nHNCbetOeESfmpsEhcY_rEl8/s615/lobster-underwater-15880749611tb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="615" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjktICCWYuRZY7U4pd1zyGHL6o5ZWCe5CSthggbIeQv5ZJVJjOL7lVu-zqOYxKgEGzaGCOlg5P-SDftq_SHeqvY4zpSlxr5a_IdvCV9QiEUg9UU49_h9OEoV7Bq1ZaV96q9yYadfsgI-h9uOEDQjfBAXa7QlDyjYOcp2j2nHNCbetOeESfmpsEhcY_rEl8/s320/lobster-underwater-15880749611tb.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">維基百科說:「價值,泛指客體對於主體表現出來的正面意義和有用性。可視為是能夠公正且適當反映商品、服務或金錢等值的總額。」。在現今的商業時代裡,以金錢換取商品是體現商業社會的基本準則。人們努力工作以賺取金錢,然後以金錢過活成為一種生活現實;然而人生甚或商品的價值真的就是可以金錢來衡量的嗎?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">維基百科還說:「在經濟學中,價值是商品的一個重要性質,它代表該商品在交換中能夠交換得到其他商品的多少,價值通常通過貨幣來衡量,成為價格。」。你相信任何商品的價值皆可以價格來標示的作法真的合理嗎?那麼所謂的價值觀又是怎麼回事呢?既然萬物好像都可以成為商品,而商品皆有其價格,那還要談甚麼價值觀呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">有人說啦,世間萬物如此繁多,我不知其價值,當然以價格論囉。是的,資訊貧乏的人好像只能依市場的價格交易;可是即便如此,你仍然能以商品的產季找出最佳的價值來。比如說生鮮食物有其產季,產季剛開始時眾人為了嘗鮮較能接受偏高的價格,而此時產品的品質卻不是最佳的;待到產品旺季時,品質已達顛峰而價格卻因產量豐盛竟然跌落了;進入產季末期時,品質已然下降但價格反而高了些,那麼聰明如你該在何時購買呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">大家都知道產地價格必然比外地價格便宜,如果副熱帶地區的人想要買到溫帶或熱帶地區的產品,則價格必然高漲;那麼為什麼要用高價去享用這些其他地區運來的舶來品呢?有人說啦,大爺有的是錢想幹甚麼就幹甚麼啦。是的,有錢的人可以任性,至於一般人還是自制些比較好,舶來品雖然高貴其實其產地價格就沒那麼高貴了。比如說台灣的香蕉、鳳梨、芒果等大眾都消費得起,可是變成外地的舶來品時好像就高貴起來了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-size: large;">有一種觀念認為高貴的東西其價值必然不凡,不是一般商品可以比擬的;其實真相往往未必如此。比如說幾十年前的社會並不富裕,那時候的有錢人可以有白米飯吃,而窮人只得吃些地瓜、雜糧。時至今日,營養專家說啦,地瓜、雜糧等的營養竟然比白米飯還要好,而大米的價格好像也比不上地瓜、雜糧了。據說在古時候啊,貴族是不吃龍蝦、青菜的,那是給下人們吃的下等東西;你信嗎?</span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-11304532097959211202024-02-17T17:02:00.000-08:002024-02-17T17:02:16.103-08:00俯瞰大地<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4jCscChshDWNZ-0Huzrbwj8zNfzCW2MPU0UVZhKv57LQwLQtEzpU9j_-fQgzf4lP0swZ-Vqx48Fv9Er4U2VCGevOqnMjWCuIEiKB2AU9ZAIxpe5ZjeRPfB1kOmwrQAOw1to-cBzRm3P9m4d29leuLaH19r35JkzT9IeBdUFCxZctDQ23asxlHn2XYTpc/s1024/2852663891_64b84720ca_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4jCscChshDWNZ-0Huzrbwj8zNfzCW2MPU0UVZhKv57LQwLQtEzpU9j_-fQgzf4lP0swZ-Vqx48Fv9Er4U2VCGevOqnMjWCuIEiKB2AU9ZAIxpe5ZjeRPfB1kOmwrQAOw1to-cBzRm3P9m4d29leuLaH19r35JkzT9IeBdUFCxZctDQ23asxlHn2XYTpc/s320/2852663891_64b84720ca_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">據說現代人好像越來越無聊了,尤其是那年輕人,這是甚麼緣故呢?老子說:「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。」。現代的年輕人大概都是伴著電視機長大,然後滑著手機吃著麥當勞等速食品求學的;那麼會不會是五色、五音、五味等使人無聊的呢?有人說啦,無聊是精神空虛、愁悶的緣故,而五色、五音、五味等會使人精神空虛,是這樣子的嗎?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">專家說「感覺疲勞」是因為受器連續接受刺激,造成受器對該刺激產生疲勞或習慣的現象。也就是說如果時時享受著五色、五音、五味等刺激的話,就再也找不著能夠刺激感官的東西了。如果你的感官受器都已經疲勞過度了,感受不到新鮮刺激了,那麼生活將越來越無趣,當然就越來越無聊囉。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">年紀輕輕的就已經很無聊了,那麼漫長的未來還能怎麼過呢?會不會無聊死了呢?這實在很嚴重的呀,該怎麼辦呢?年輕人說這還不簡單,找刺激唄,於是飆車啦、吸毒啦、霸凌啦層出不窮的。而父母們跟在後頭不停地擦著屁股,還操壞了心,彷彿天就要掉下來了;天啊,這是個甚麼樣的世道啊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">在一旁冷眼觀察的老太爺說這樣子實在太奇怪了,記得小時候連個像樣的玩具也沒有,可是整天在戶外野地裡玩耍,只覺得好玩極了,從來不會感到無聊的呀。比如說在小溪裡可以捉蝦可以釣魚,在海濱可以找海螺捉螃蟹,而在土溝裡可以釣黃鱔啊什麼的。說到黃鱔呀就有些口水直流了,你知道烤黃鱔能有多好吃嗎?吃過的從此就上癮啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">其實啊在大地上精彩的事情實在太多了,如果喜歡蒔花植草的話,可以收羅各種奇花異草然後種植在自己的秘密基地裡,那種成就感是無可比擬的。如果你不會種植也不打緊,懂得欣賞就可以啦,四季裡總有看不玩的獨特景致讓你流連忘返的。據說風土人情也是一種獨特且雋永的風景啦,足夠你玩味再三的。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-39918959544646135902024-02-06T21:47:00.000-08:002024-02-06T21:47:07.148-08:00從香巴拉來的香巴佬<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: 標楷體;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJDCQm-uN1R5cP1lsn0p0bZIoWo-O3U3lh-WOatRZ0LgTO2hCNF2fKwvQ3s4gyh4ScI5gAr_rXBZ3z6i8XFF4EwBnVkTruy5JZD1KXcs5f1NXsfyFmlaYBHmbKlvHhUsUwnrwNdVgZMsMYiYoXl71UIz1ehbhvyxdOUHUx-JnbsM6FwO6-8pvx24EmwGo/s1024/24183508951_7580c3acd4_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJDCQm-uN1R5cP1lsn0p0bZIoWo-O3U3lh-WOatRZ0LgTO2hCNF2fKwvQ3s4gyh4ScI5gAr_rXBZ3z6i8XFF4EwBnVkTruy5JZD1KXcs5f1NXsfyFmlaYBHmbKlvHhUsUwnrwNdVgZMsMYiYoXl71UIz1ehbhvyxdOUHUx-JnbsM6FwO6-8pvx24EmwGo/s320/24183508951_7580c3acd4_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">維基百科說:「香巴拉(梵語:<span lang="HI" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif;">शम्भल</span><span style="font-family: 標楷體;">,</span><span lang="EN-US" style="font-family: Cambria, serif;">Ś</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體;">ambhala</span><span lang="EN-US" style="font-family: Cambria, serif;">ḥ</span><span style="font-family: 標楷體;">,藏語:</span><span lang="BO" style="font-family: "Microsoft Himalaya";">བདེ་འབྱུང</span><span style="font-family: 標楷體;">,威利轉寫:<span lang="EN-US">shambha-la</span>)是梵語(<span lang="EN-US">Sham-bha-la</span>)的音譯。香巴拉是藏傳佛教中所說的理想聖土,詹姆斯·希爾頓小說《消失的地平線》中的香格里拉即可能源自這個傳說。」。據說在香巴拉生活的人皆享長壽,百歲人瑞在這裡只能算是個小咖了。維基百科還說:「佬是粵語中的一個常用稱謂,有時亦被客家話與閩南話採用。通常指某類或某種人,粗俗的稱呼:如美國佬、英國佬、鬼佬、<span lang="EN-US">…</span>。」。那麼長期在香巴拉生活的人可否稱為香巴佬呢?</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有一天,有一位香巴佬要進城了。進城的路途遙遠,友人告知他在何處可以搭車。搭上車後,他覺得這麼寬敞的車子恐怕要用很多匹馬才拉得動吧,可是馬在哪兒呢?車子發動了,沒有很多匹馬拉的車子竟然比馬車快多了,這是怎麼回事呢?而且行駛在路上也不怎麼顛簸,這路面既不是土路也不是石板路,這會是甚麼特殊材質呢?還有,路邊的房子越來越高大,看來甚至繁榮,可是始終沒見到城牆與城樓,那麼到底進城了沒呀?更奇怪的是鮮少見到木造的房子,而且有些房子好像沒有屋頂,那麼下雨了該怎麼辦呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">終於到站了。下了車,香巴佬注意到很多人的手上總拿著一個長扁的小匣子,不停的撥弄著。有些人好像入了神差一點撞上了甚麼,幸好不是疾駛而來的車子,不然就那個了。有些人則發出了傻笑,彷彿看到了甚麼精彩的劇情。有些人好像聚精會神地應付著某種挑戰,手指都有些僵硬了。那麼這樣的小匣子會是什麼呢?這個時代新興的法器嗎?看起來好像蠻吸引人的,都不離手了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">另一個景象也特別顯眼,很多人的眼前戴著一副好像是透明的東西框在金屬或者其他材質的架子上的一種裝置,這會是另一種法器嗎?看來這年頭的魔法越發流行了。可是不對呀,施魔法的法器應該是隱藏起來才有出奇制勝的契機的嘛,這麼名目張膽的顯露著,豈不是會引人注意的呀。還是說這年頭的法術都是這麼明著幹的呢?看來要小心應對了。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-70405213527235440372024-02-02T18:50:00.000-08:002024-02-02T18:50:52.594-08:00少一種味道<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu39L93N9UR8YO6uXUQOPMCH13ygc5-P_VA3NUdWHOyfbZk_e293Srbv1Kd60EGuIXGRUVB6L8Z1y3ZyM2HYO2ieSpBn0-PaK2C0cPjqOM_j0Oj36yXkRQVCyqsBQaI6wSiCE4PZkjV5jO_sjm3_m5-kR3LyPZyrHLwmJflidAwk8lJ6YeIwBjLbjuR-0/s1024/4259451376_2fb932b1d7_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu39L93N9UR8YO6uXUQOPMCH13ygc5-P_VA3NUdWHOyfbZk_e293Srbv1Kd60EGuIXGRUVB6L8Z1y3ZyM2HYO2ieSpBn0-PaK2C0cPjqOM_j0Oj36yXkRQVCyqsBQaI6wSiCE4PZkjV5jO_sjm3_m5-kR3LyPZyrHLwmJflidAwk8lJ6YeIwBjLbjuR-0/s320/4259451376_2fb932b1d7_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">維基百科說:「五味是指根據中醫理論,人的五種能嚐到的味道,同時亦對應五行。按清代乾隆年間吳儀洛著《本草從新・藥性總義》:凡酸屬木入肝,苦屬火入心,甘屬土入脾,辛屬金入肺,鹹屬水入腎,此五味之義也。」。換成白話,五味就是酸甜苦辣鹹啦;可是現代醫學卻說辣味不是刺激我們的味覺神經,而是刺激痛覺神經,所以它在神經學上被歸類為痛覺。奇怪了,辣味怎麼就變成不是味道了呢?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">請問你曾經使用過所謂的辣椒膏嗎?貼了之後皮膚頓時感覺到灼熱,貼久了會讓你很不舒服,一直有拔之而後快的衝動。可是適當的辣味卻是料理必備的手段,可以使人回味無窮,甚至於無辣不歡呢?那麼你說品嚐辣味跟貼辣椒膏的觸覺會是一回事嗎?真是活見鬼了,有時候有點想把各種料理的湯汁塗在這些所謂專家最敏感的皮膚上,請他們感受一下何者才是辣味的料理;如果無人能分辨得出的話,怎麼能說辣味是觸覺呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">小時候住在海邊,比較有機會吃到海鮮,總覺得海鮮的鮮甜好像不在五味之內,而菇類以及肉類的鮮味也是。維基百科說:「從<span lang="EN-US">20</span>世紀以來,科學家一直在爭論鮮味是否確實是一種基本味道;但<span lang="EN-US">1985</span>年在夏威夷第一個鮮味國際討論會中,鮮味(旨味/うまみ/<span lang="EN-US">umami</span>)一詞獲得官方認可科學字詞,用來描述穀氨酸鹽及核苷酸的味覺。」,如此一來終於解了我心中的疑惑。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">除了鮮味,我覺得油脂的味道可能也是味覺的一種。你想啊,台菜有很多油炸的料理,香味撲鼻常使人口水直淌;而這些香味好像舌頭也嚐得出來,不然怎麼有人老是想著把食材拿去油炸呢?或許有人會說那是嗅覺影響了味覺,那麼為甚麼有那麼多人肯花大把的銀子去品嚐黑鮪魚肚以及<span lang="EN-US">5A</span>級和牛呢?它們並沒有散發出特別誘人的香味呀;或許那油脂就是那能散發出脂味的東西呢!</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-67703737143690659262024-01-16T18:43:00.000-08:002024-01-16T18:43:00.258-08:00幸福的所在<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPzNIZJOMFyDI2H3lTL0RImLeT9RR0gaRPTYGQ5PI2BcwMI0bu-3DGWCWwpPA0My9u90Vlf1bv9v7xFMa9R1N6b0jYC2mLLNQrYWgSRe4mf9ogJfXLO1SBx7I74DawrtIq-KcbGFzpngcINB1l_MMafIiN-b68SPBmIVS5AMiTYk5x4gMIqNj1ta-UBs/s615/prince-and-princess-1473275137LBz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="615" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPzNIZJOMFyDI2H3lTL0RImLeT9RR0gaRPTYGQ5PI2BcwMI0bu-3DGWCWwpPA0My9u90Vlf1bv9v7xFMa9R1N6b0jYC2mLLNQrYWgSRe4mf9ogJfXLO1SBx7I74DawrtIq-KcbGFzpngcINB1l_MMafIiN-b68SPBmIVS5AMiTYk5x4gMIqNj1ta-UBs/s320/prince-and-princess-1473275137LBz.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">小時候看到過的童話故事的結局,好像差不多是說王子與公主從此過著幸福快樂的日子,那麼到底甚麼才是幸福快樂的日子呢?還有,為什麼這種結局都是給王子與公主的,其他的愛情故事呢?難道一般老百姓無權享受幸福快樂的日子嗎?幸福快樂的定義何在呀?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">維基百科說:「快樂是一種感受良好時的情緒反應,一種能表現出心理狀態的情緒。快樂與幸福的區別在於,快樂常指個人的、短時間的情緒感受;幸福則涉及到與他人、家庭的長期正面的交互過程,以及對事業、生活發展的積極的體驗。」。這意思好像是說快樂比較容易些,比如說享受一頓美食通常就會快樂啦;可是能夠維持長期快樂才是一種幸福啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">比如有些人常說的為善最樂,有餘力幫助別人是一種展現自我能力的行為,所以才得意的嘛;可是想為善通常是需要花銀子的,你有本事一直為善的嗎?時局好像一直不怎麼樣,勉強過日子已然吃力了,真的是行有餘力嗎?還是說想要為善最樂的需先把自己變成有錢人呢?這很難耶!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">還有,有錢了以後真的就會快樂嗎?為甚麼電視劇裡總是演些豪門恩怨呢?整天勾心鬥角爾虞我詐的日子真的好受嗎?看來未必的吧!除非你的腸子本來就是那種彎彎繞繞然後九轉腸迴的,難怪富人們總是一副腦滿腸肥的樣子了。有錢的總是不怎麼快樂,難道說沒錢的反而容易快樂了嗎?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說滿足的人最是幸福了,那麼該怎麼樣才能滿足呢?佛家、道家好像是說無欲、寡欲就容易滿足了。嗯,沒錢的人好像只能是這樣子過囉,似乎有些意思啦;那麼反過來說,慾壑難填的將會如何呢?《國語·晉語八》說:「叔魚生,其母視之,曰:『是虎目而豕喙,鳶肩而牛腹,谿壑可盈,是不可饜也,必以賄死。』」。哇,怎麼沒一句好話呀,還是寡欲些好了。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-6648323755246470442024-01-08T20:57:00.000-08:002024-01-09T05:51:52.651-08:00不孝有三,無後為大。<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUX5RQRpsRJ86vjDzlHSXXN_GRzq402ABuiJR7CkfhdpQ9OIrhT4naxYP7_WeIB7ytn0a-q0kkhUS0jzyGdA5Km6ywATsZG8zRf83hueuWx4Rojyzt2p0jFngq-cMluIGmehd4BU70xIM9bBvfEFG_QfenjBt_oavpaP5BS6IoV6mIo94S-v8ol9mYYY4/s274/%E4%B8%8B%E8%BC%89.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="274" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUX5RQRpsRJ86vjDzlHSXXN_GRzq402ABuiJR7CkfhdpQ9OIrhT4naxYP7_WeIB7ytn0a-q0kkhUS0jzyGdA5Km6ywATsZG8zRf83hueuWx4Rojyzt2p0jFngq-cMluIGmehd4BU70xIM9bBvfEFG_QfenjBt_oavpaP5BS6IoV6mIo94S-v8ol9mYYY4/s1600/%E4%B8%8B%E8%BC%89.jpg" width="274" /></a></span></div><span style="font-size: large;">《孟子.離婁上》:「孟子曰:『不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。』」。文言文比較不好懂,那麼孟子到底在說什麼呢?有人解釋啦:「不孝的事情有很多種,沒有後嗣啊那是最嚴重的了。舜娶了妻子,卻沒有事先徵得父母的同意,那是因為考慮到會沒有後嗣的重大問題啊,所以君子們認為這麼做是無妨的啦。」。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">都已經甚麼年代了,為什麼還要說這些有的沒有的呢?據說現如今的社會已然出現了人口萎縮的危機了,再不想點辦法的話,事情就大條了。君不見鄰近的韓國好像已經發生人口負成長的現象了,韓國政府也已經把它視為重大的國家危機,然後想盡辦法看怎麼來克服了;不然的話,據說若干年後韓國就會那個啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">有人說啦,韓國的事情是韓國人的事,緊張什麼呢?問題出在很多國家好像漸漸地出現了同樣的趨勢了,再不在意前車之鑑的話,難道想發生同樣的故事麼!比如說鄰近的日本已是超高齡社會,無論是<span lang="EN-US">65</span>歲還是<span lang="EN-US">75</span>歲以上的人口比例,都是全球最高的,那麼會不會也出現人口負成長呢?看來也是亟需要憂慮的呀;那麼我國的人口出生率又如何呢?是不是也是逐年下降的呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">又有人說啦,想增加人口還不簡單,只要開放移民就可以啦。是的,開放移民當然能夠增加人口,那麼請問想對誰開放呢?如果是個謀生能力不怎麼樣的阿貓阿狗,那豈不是找來稀釋社會福利的麼!可是如果是個謀生能力頗為強悍的,你不擔心搶走你我的飯碗嗎?而且外來人口恐怕還會滋生新的社會問題。斟酌利害的話,還是算了吧。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">《後漢書.卷七二.董卓列傳》:「臣聞揚湯止沸,莫若去薪;潰癰雖痛,勝於內食。」。也就是說想克服人口負成長唯有鼓勵結婚並及早生育而已矣,這才是正本清源的辦法。當然啦,鼓勵結婚並及早生育談何容易的呀,君不聞社會風氣已變,不想結婚者眾,而已婚者則考慮到謀生不易養小孩更難,乾脆就不生啦。近來人口出生率逐年下降就是這麼造成的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">通常在問題發生初期還比較容易控制些,到了晚期才要去力挽狂瀾的話,大概只能成為先烈的故事題材了。因此有些社會福利豐厚的國家提倡新生人口的養育及教育是國家的責任,可是如此一來社會負擔太大了,不是想做就能做得了的。競選期間有人提倡六歲以前由國家養,或許是個折衷的辦法。還有人說讀大學的學費需減免等,再加上目前已有的中小學義務教育好像也差強人意了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">所謂謀生不易養小孩更難,其實就是經濟問題造成的。如果人人能賺大錢的話,國家的稅收自然豐厚,那麼新生人口的養育及教育由國家負擔又有何難呢?所以啦,新任總統只要搞好經濟就能萬事俱備了,天佑中華民國,天佑中華民國人民,天佑世民,幸甚,甚幸。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-91452506873764168502023-12-30T02:04:00.000-08:002023-12-30T02:04:31.942-08:00一勞永逸<p><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhIqCHz_WGJ7W-zRDn2U-MY-CVL7Ibs9drpe0F9LW7ltaTBcBajygbEvsW4i6wZSotsIEhVFpsW9yjvqVCeRZQ1CZgpHUrH4IfZjC4PgI0vvMDPLs_rWhKgs_lttIM2ODAdbd_55HOyQrQ2qtmEnBUswnSGazep8rmixht9y6K-xdbBirYXzyw8EZmSSs/s615/qr-code-1442833538ywX.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="615" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhIqCHz_WGJ7W-zRDn2U-MY-CVL7Ibs9drpe0F9LW7ltaTBcBajygbEvsW4i6wZSotsIEhVFpsW9yjvqVCeRZQ1CZgpHUrH4IfZjC4PgI0vvMDPLs_rWhKgs_lttIM2ODAdbd_55HOyQrQ2qtmEnBUswnSGazep8rmixht9y6K-xdbBirYXzyw8EZmSSs/s320/qr-code-1442833538ywX.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: 標楷體;">「一勞永逸」是個成語,意指經過一次的勞苦,就能獲得永久的安逸。說實在話,我原本覺得想要一勞永逸是極其困難的,直到發現一件事情後改變了我的觀點。故事從某家餐廳的一枚圖碼</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體;">(Quick Response Code)</span><span style="font-family: 標楷體;">說起,餐廳通常會提供菜單供顧客選取,但服務人員卻告訴我需先用手機掃描桌上的圖碼,然後菜單就會出現了。有人說啦,圖碼不是早就在應用了,這有什麼好大驚小怪的呢?</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">是的,圖碼早就在應用了,只是個網路上較新的連接方式而已嘛;學問出在顧客以圖碼連接後選取菜單的動作,竟可以順利串連出一勞永逸的餐飲資訊系統運作。首先,顧客選取的菜單將是訂單管理的資料來源,而該資料同時也是生產管理、送貨管理以及待收帳的依據,收完帳後更可以完善之後的會計工作。通常快用完餐時,服務人員會笑容滿面地詢問餐點與服務是否滿意?有何意見呢?這是所謂的顧客回饋,接著可以用來修正餐廳的餐點與服務改善,更可以做為員工績效的管理依據了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">接觸過資訊系統運作的人多半覺得這些資訊系統的效用算顯著,但也頗費工的,必須在辛苦工作之後又要重複輸入一推煩人的資料才能運作。可是在上面的故事裡點餐與收帳本來就會做的,只是順便把資料帶入資訊系統而已。而如果重視顧客回饋的話,顧客的意見也是應該記錄管理的,沒有多餘的重複輸入呀。或許有人會問啦,那麼生產管理與送貨管理呢?其實那也只是廚師炒菜與服務人員送菜時改在螢幕上勾選完成而已啦,完全沒有重複輸入的哦。也就是說一旦設計完成,從此免除惱人的重複輸入了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">如果你有心促銷,還可以在顧客三次用餐後送給顧客手機一項訊息:「親愛的顧客您好:您已是本店的熟客了,如果樂意提供您的稱謂與生日,將晉升為<span lang="EN-US">VIP</span>會員,可以獲得消費九折的優惠。」。如果客戶回應了,還可以順帶邀請顧客在生日的月份來店慶生,將可獲得生日特別禮物喔。還有,如果有新菜單或者活動訊息,一樣可以透過簡訊通知顧客。您是知道的,餐飲店向來重視回頭客的呀。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">或許有人說啦,這樣的好處只適合餐飲經營的呀;其實不然,其他的銷售企業好像也是可以依樣畫葫蘆的。如果你的產品可以像菜單一樣簡單明瞭的話,直接套用就可以啦。不然你可以用電腦連線介紹公司的複雜產品,然後告訴客戶只要透過圖碼掃描就能獲取同樣的產品介紹資料了。只要客戶同意掃描後,故事就差不多是相同的囉。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-72407395362863805582023-12-22T18:59:00.000-08:002023-12-22T18:59:51.134-08:00靜好歲月<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-jsJ9l44WZPKBMomUXaqdMmP6ZxReCnvb9KqP0HvzkQGMCoRslwrKHRd8JhozPeyXBx3WVvcsI-REjXewWQ7pIdtSE2jrck10Bt3h-nT_t4QtfXBdtYVFDioM0FcMjd2AiLekpWKRPPVVzESLeGychZ65zg0ALwLYba2jpjC_sx2d0VnSTdDToSQZLUo/s1024/5877633578_1e782229f4_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-jsJ9l44WZPKBMomUXaqdMmP6ZxReCnvb9KqP0HvzkQGMCoRslwrKHRd8JhozPeyXBx3WVvcsI-REjXewWQ7pIdtSE2jrck10Bt3h-nT_t4QtfXBdtYVFDioM0FcMjd2AiLekpWKRPPVVzESLeGychZ65zg0ALwLYba2jpjC_sx2d0VnSTdDToSQZLUo/s320/5877633578_1e782229f4_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">張家老三是個喜歡植花蒔草的人,得空就鑽在植物堆裡,澆澆水、除除草、施施肥呀甚麼的。搞植物的最忌諱幹些揠苗助長的事了,一定要給植物充足的陽光、空氣、水,以及充分的生長時間、需要的養分,剩下的就只有交給植物自己啦。也就是說植物最喜歡靜好歲月了。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">植物如此,動物想必也是如此吧,那麼宰制萬物的人呢?《詩經.鄭風.女曰雞鳴》:「女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。<span lang="EN-US"> </span>弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。<span lang="EN-US"> </span>知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。知子之好之,雜佩以報之。」。多麼美好優雅且靜好的日子呀,世間仿佛只有美滿的生活,好像沒有什麼外來的種種干擾呦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">可是現代的生活好像難有如此的美滿了,整天忙得不亦艱苦乎,哪來的心情搞那些有的沒有的兒女私情呢?於是三餐都嘛是狼吞虎嚥的囫圇吞了,晚上也是緊張的睡不著了。那麼假日呢,為了弭補對美食的渴望,什麼生猛的、麻辣的、膏腴肥美的都給補了回來;這回籠覺當然也不能放過囉,睡他個沒日沒夜的。可是醫生卻說你有三高外帶嚴重的腸胃炎及失眠症;怎麼會這個樣子呢?明明是很努力地過著日子的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">是的,你是很努力地過著日子,可是忘了你是個動物,需要正常的作息及健康的飲食了。你或忙得廢寢忘食,或暴飲暴食,沒能好好地吃上一頓飯、好好地睡好一晚覺,這樣子能怪誰呢?《清静经》说啦:“人能常清静,天地悉皆沒能好好地吃歸。”,看來你一定沒能體會清静的真義了。或許你不求甚麼頓悟之類的,但健康的人生總不能遺誤了吧。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-8501288374679821462023-12-17T03:27:00.000-08:002023-12-22T14:06:28.107-08:00捨得<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-pEAwtX2KSWD7edqWGtCqoljC-u2SGHZoPLvKbPbVvswLwRZYHWh8hFNeXTGqwVaBkTXSjdniosxu5aD1wuLGLhtesY4_TD5K5tnMGSvgjUOYcrPMtEdCdOOhuCJ2pL-Zo9hFLl9FUZqBqjELtz1cIwj_FWhHWplEUmJ8IU-At8RlnYLgx56FAIRjVRI/s2400/money.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="2400" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-pEAwtX2KSWD7edqWGtCqoljC-u2SGHZoPLvKbPbVvswLwRZYHWh8hFNeXTGqwVaBkTXSjdniosxu5aD1wuLGLhtesY4_TD5K5tnMGSvgjUOYcrPMtEdCdOOhuCJ2pL-Zo9hFLl9FUZqBqjELtz1cIwj_FWhHWplEUmJ8IU-At8RlnYLgx56FAIRjVRI/s320/money.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">老子《道德經》第十一:「三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。」。「有之以為利,無之以為用。」是個能夠明白的道理,比如說你把錢存在銀行,產生的利息即為利;可是當你需要用錢時,當然需要把錢提出來然後花光了呀。有時候啊花錢是必須的,誰讓你有所需求的呢?而這就是所謂的捨得啦。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">說是捨得其實是很捨不得,花的可都是白花花的銀子呀。尤其是在買房造屋時,銀子那是大把大把的花著,心都在漟血了;可是你問那買主得意嗎?買主難掩興奮的說當然得意囉,這可是畢生的一大幸事呀,尤其是在屋價飛漲的現代裡。所以囉,佛家也說「有捨才有得」,捨得了舟方才上得了岸嘛,其理至明。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">既如此,該捨的還是要咬著牙捨囉;那麼請問你捨得尊嚴嗎?尊嚴哦,當然不能啊,不是說「士可殺,不可辱。」的麼。可是如果必須捨棄尊嚴以取大義呢?這好像有點兩難了,可是怎麼辦呢?有人說啦,這種事情好像很多人都在做耶,你看那行天宮裡的信徒們都爭先恐後的跪拜著呀,深怕聖君老爺沒有瞧見呢。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">《金剛經》:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」。通常我相指自我意念,人相指自我的相對者,眾生相指所有相對者的集合即眾生,壽者相指與時間相關的意念。有人說我相或許是最難克服的,可是如果連「捨得尊嚴」都能做到的話,離菩薩應不遠了吧。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-18506584785219761742023-12-12T21:03:00.000-08:002023-12-12T21:03:23.087-08:00仰望藍天<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvpCZNMZu0t_LxVKkEhCrOltfSjeu3_Mcxogtn4uNjzKMxVVQ2XchM5usepoMs0Br5TLR5q_FvPJ-wn7947pz_YU49etgh9jvAsrCRX-zDXpN6ESwMpe3ZA39UtoV15H7Zm6Epit4qVDTrrBL77gYB6omKAqsFBxL7P_6Yg6AKBoWgT37ZXVCNMiyLsDU/s1024/2139454386_17104f3308_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvpCZNMZu0t_LxVKkEhCrOltfSjeu3_Mcxogtn4uNjzKMxVVQ2XchM5usepoMs0Br5TLR5q_FvPJ-wn7947pz_YU49etgh9jvAsrCRX-zDXpN6ESwMpe3ZA39UtoV15H7Zm6Epit4qVDTrrBL77gYB6omKAqsFBxL7P_6Yg6AKBoWgT37ZXVCNMiyLsDU/s320/2139454386_17104f3308_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">有人說現代人大部分都住在水泥叢林裡,那麼住在水泥叢林裡會有什麼不好的效應呢?想必是容易目光短淺的吧。你想啊,大樓都是很大一棟的,棟距好像也沒怎麼理想,當然影響視拒啦。尤其是現代人經常忙著低頭趕路,待進入辦公場所裡又離不開螢幕、文書、客戶啊甚麼的,都嘛是鮮少抬頭望著天的,自然地就容易目光短淺囉。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">目光短淺有甚麼壞處呢?首先是容易近視,你看那滿街都是戴著眼鏡的人就清楚啦;就算是看到沒戴眼鏡的大概也是戴著隱形眼鏡的吧。其次是容易心胸狹窄,好像難有遠大的抱負啦;近來據說很多年輕人放棄了打拼,就不知道是不是這等緣故呢。還有啊,對身體好像也不太好,容易造成心情不好之類的;這種現象只要數一數街上身心科出現的頻率就知道啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">既然是目光短淺的問題,那麼為何不抬起頭仰望藍天呢?有人說藍天的視距可以有幾十公里那麼遠,就算是滿天烏雲的日子裡,大概也能有個一千公尺多遠呢。除了能夠遠望,天空也是飛鳥、蝴蝶與飛蟲的舞台,據說挺熱鬧的。沒事的時候抬頭看看藍天、看看白雲、看看飛機、看看動物們的免費表演,豈不是人生一大樂趣麼!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人問啦,哪裡可以仰望藍天呢?好心的人說找個空曠且看不到刺眼奪目的太陽的所在,抬起頭就能看見啦,如果此時能找著沒人佔用的躺椅那就更理想啦。如果實在很忙難找尋空曠處,那麼大樓的高處窗戶、陽台或許還有機會找到大樓間的空隙處,看到局部的藍天的。總之,有心人總有辦法仰望藍天的啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">藍天裡的白雲最是識趣了,仿佛是為了賺取世人的眼光而使出了渾身解數在那裏翻騰著,幻化出卡通裡的明星、神話裡的騎龍觀音、滿天的神佛,甚至是變成波光嶙峋的海洋,浪裡有魚群閃動,而海鳥們刻正覓食著。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說啦,白雲怎麼看就是白雲,根本就是騙人的嘛。別急,欣賞雲彩真的是需要慧根與想像力,慢慢地欣賞,看久了自然會有反應的。如果實在沒有慧根與想像力,至不濟你也曬到了陽光,吸收了維生素<span lang="EN-US">D</span>,並增長了你的視距啦;不然,再深呼吸一大口空氣,是否瞬間覺得人生有望而意氣飛揚起來了呢?</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-55276872533275628532023-12-10T01:46:00.000-08:002023-12-10T01:48:30.602-08:00腦洞<p><span style="font-size: large;"><span face="標楷體"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY6cIYO-ze0DEWJol-JdwzubdWTLZcfMzoPOlysiXn4S86Pr6dCkpx2fJJU2Pzoth1fKOLkXmgJAOabdcqkfNX5BVysk4dIAd1o5xgZfYadhgIn3PTMluCFXF6oCjBFS8iLsUk1lQ1JxP7FFLHmbyfyJoubaVDy8d_ZEyKxq6HhN2Zndh4Zp9-W41ZlO4/s1024/28435934892_af8d0083c4_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY6cIYO-ze0DEWJol-JdwzubdWTLZcfMzoPOlysiXn4S86Pr6dCkpx2fJJU2Pzoth1fKOLkXmgJAOabdcqkfNX5BVysk4dIAd1o5xgZfYadhgIn3PTMluCFXF6oCjBFS8iLsUk1lQ1JxP7FFLHmbyfyJoubaVDy8d_ZEyKxq6HhN2Zndh4Zp9-W41ZlO4/s320/28435934892_af8d0083c4_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">網路上出現了一個“腦洞”的用詞,沒事幹嘛在腦袋上挖洞呢?是想早點那個了嗎?百度百科說:「“腦洞”比喻象徵性的指“腦袋破了很大一個洞,用超強的想象力<span face="標楷體" lang="EN-US">YY</span><span face="標楷體">(意淫)力來填滿”,也就是形容人想象力非常豐富,以至於達到了匪夷所思的地步。現在亦有“想象力用光了,就只剩下洞了”的意思,為想象力超羣的男女所用。」。</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">“想象力非常豐富”與“想象力用光了”根本是天差地別的兩回事嘛,怎麼能用同一個詞呢?是不是“腦洞”也有點兒大了呢?其實啊“邏輯”在見怪不怪的網路上是不怎麼管用的,人們愛怎麼說就怎麼說囉,誰也管不著的;如果有人因而生氣的話,那麼被氣死了的也只能自認倒楣了,誰讓你那麼愛生氣呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">話說回來,“想象力非常豐富”在競爭激烈的社會裡是很需要的,據說“想象力用光了”的人只能當那魯蛇,那麼有誰想當魯蛇的呢?於是想成功的人必先開那“腦洞”,使自己居於優勢的地位。可是這“腦洞”怎麼開呢?找外科醫生嗎?外科醫生說啦,他只幫腦子出問題的人開“腦洞”,比如腦子裡長了什麼不好的東西了;沒事的人千萬別找他,他一直很忙的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">不找醫生還能找誰呢?誰都不樂意當那魯蛇的呀,該怎麼辦呢?有人說啦,這“腦洞”都是在夢裡開上的,你晚上睡覺從不作夢的嗎?在夢裡開呀。這就奇怪了,夢裡有專門的店幫人開腦洞的嗎?怎麼從來沒聽說過呢?是的,夢裡從來沒有專門的店在幫人開腦洞的,既然是作夢為何不自己開呢?想開多大才合適只有自己最清楚的嘛。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-35862053216004026662023-12-02T19:29:00.000-08:002023-12-03T19:54:50.563-08:00不由自主<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwT1z8uq50VvIGm-8zXYkD7kCZ683yTb0bp13ZfUJQixaybI1iTsSzIT5skhQBPYecaQcOHGZTdZDiTkkX_7LoICPU856ECS3BA09wa7U3QWk332b94JRXg3KhdfNTGR-yrzqCCgjNdID73G1NmjwTEbkB9RW1WrconFVZcXQ4WtjdQAikndYY6Stl-68/s4288/pexels-photo-3793366.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2848" data-original-width="4288" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwT1z8uq50VvIGm-8zXYkD7kCZ683yTb0bp13ZfUJQixaybI1iTsSzIT5skhQBPYecaQcOHGZTdZDiTkkX_7LoICPU856ECS3BA09wa7U3QWk332b94JRXg3KhdfNTGR-yrzqCCgjNdID73G1NmjwTEbkB9RW1WrconFVZcXQ4WtjdQAikndYY6Stl-68/s320/pexels-photo-3793366.jpeg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">《紅樓夢》第八一回:「我也全不記得。但覺自己身子不由自主,倒像有些鬼怪拉拉扯扯要我殺人纔好。」。不由自主通常表示無法控制自己,那麼到底是遭遇了甚麼導致無法控制自己呢?有人說那是因為人在江湖身不由己啦,可是除了外在因素的支配外,會不會也是無法自制造成的呢?比如說好賭、好強、好奇、好吃、好色啊什麼的。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">都說好賭的人只會越陷越深,那麼難不成是賭場像流沙麼?其實這是賭性在作祟啦。你想啊,賭輸的人會有多麼的不甘心呢,就好像被人咬掉一塊肉似的難受,當然想要凹回來的囉,於是就此越陷越深了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">《戰國策·韓策一》臣<span lang="EN-US">(</span>蘇秦<span lang="EN-US">)</span>聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛後。’。這意思是說寧可在小範圍裏為首自主,不願在大範圍中任人支配。這種強出頭的心理在中國人的傳統裡顯得格外強烈,所以中小企業多如過江之鯽也就不足為奇了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">維基百科說:「好奇害死貓(<span lang="EN-US">Curiosity
killed the cat</span>)是英國的一句諺語,旨在警告不必要的調查或實驗帶來的危險,警戒人們不要過分好奇,否則會給自己帶來傷害。」。要說「好奇害死貓」干人何事呢?其實這是藉貓來說人的故事,最好奇的應該是人才對吧,那麼應該是好奇害死人了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">《孟子·告子上》告子曰:「食色性也。仁,內也,非外也;義,外也,非內也。」。不管告子說的這番話到底是對還是不對,好吃、好色好像確實是人的本性;可是不能因為有這樣的本性就肆無忌憚的,對吧。所以囉,人貴自制,還是克制點啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span face="標楷體"><span>在見怪不怪的網路世界裡,不由自主好像已經演變成</span></span><span face="標楷體"><span>形容</span></span><span>任何不能自制的行為或者事件的現象了,比如說不由自主地滑著手機、不由自主地接收了一堆垃圾訊息與廣告,或者不由自主地重複著某種嗜好。</span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">有這麼多使人累得要命的不由自主該怎麼辦呢?耶穌說啦:「喝了這水的還要再渴,但是只要信靠主的必能得救。」。只是所謂的得救不知道有沒有包含賜與人自制的能力呢?《論語.顏淵》子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。」。是的,「克己復禮」正是恢復自制的良方,只是這良藥未免</span></span><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">太過苦口囉。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-38328846064913454142023-11-25T16:19:00.000-08:002023-11-25T16:19:44.042-08:00脾氣<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_8ZoOCqCgu-KjVQi67Oko7UfikJBhCK_yYzpGF4ML5SdODvYLCCHYzfnEEGhv0aoqpE5NYna8lEO2muPevFaMxZqL76tEjLOwWKI-b9zTu4jby_WbMAAVmctAVD106WIZ1OMy2GZnAxaMSZceWXs6J0bJxKtMz-hXUibywi36W59GDL_TglTdOVSJ5s/s600/295113413_6c19849487_z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="466" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_8ZoOCqCgu-KjVQi67Oko7UfikJBhCK_yYzpGF4ML5SdODvYLCCHYzfnEEGhv0aoqpE5NYna8lEO2muPevFaMxZqL76tEjLOwWKI-b9zTu4jby_WbMAAVmctAVD106WIZ1OMy2GZnAxaMSZceWXs6J0bJxKtMz-hXUibywi36W59GDL_TglTdOVSJ5s/s320/295113413_6c19849487_z.jpg" width="249" /></a></span></div><span style="font-size: large;">教育百科說:「脾氣指人的性情、習性或者是怒氣。」。可是人的性情、習性或者是怒氣為何與脾臟發生了關聯呢?維基百科說:『脾主運化,有運化水穀、輸佈精微與運行水液的功能;人體氣血、津液均來源於水穀的精微,故稱「脾為後天之本」。』。維基百科還說:『脾氣通於口,脾與口有內在聯繫,所以有「脾開竅於口」之說。』。那麼脾氣是不是指水穀運化然後開竅於口所呈現的德行呢?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">果真如是的話,那麼就難怪古人那麼注重養生了。你想啊,古人向來是注重德行,而德行不好將嚴重影響人際的發展,當然需要改善囉。既然德行源於水穀的運化,那麼食物當然不能隨便亂吃的喔。比如說經常大塊吃肉大口喝酒的人,滿嘴腥羶與酒氣該屬何種德行呢?不問自知的啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說現在的年輕人好像德行<span lang="EN-US">(</span>脾氣<span lang="EN-US">)</span>越來越差了,其實大部分人的德行<span lang="EN-US">(</span>脾氣<span lang="EN-US">)
</span>好像都越來越差了,為什麼會這樣呢?據說這與我們飲食的改變有關。科學家發現人類的腸子裡有一大堆細菌,而細菌的種類似乎影響著人類的性格。也就是說飲食的改變將造成腸內菌叢的改變,進而改變了我們的性格,改變了我們的脾氣。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">《禮記·大學》:「古之欲明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。」。儒家向來以修身養性為治學要旨,可是如果不注重養生的話,脾氣好像就不太好,德行又將如何好呢?《孟子.梁惠王上》有云:「然則王之所大欲,可知已,欲辟土地,朝秦、楚,蒞中國而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-73553247709857949372023-11-19T17:05:00.000-08:002023-11-19T17:06:33.536-08:00醍醐灌頂<p><span style="font-size: large;"><span face="標楷體"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8UWUyXnZJf4FeSaoxSaI6QRcWa_YnBhEztAOKO2FD3BxTc7aRoSPVgFIGYBM-hZ9zxv_90WadP_woKfLRi-m-YByr2o1ABP23os7aAu5esXTlY5EzEzGSC36O_dy561YbSlErcCdN-v0gTKvAUO4awjmdgpTJPI3uODiJclpDgm2gu-NrQ6b-BtnLMio/s728/wellness-relaxation-relax-spa-preview.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="728" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8UWUyXnZJf4FeSaoxSaI6QRcWa_YnBhEztAOKO2FD3BxTc7aRoSPVgFIGYBM-hZ9zxv_90WadP_woKfLRi-m-YByr2o1ABP23os7aAu5esXTlY5EzEzGSC36O_dy561YbSlErcCdN-v0gTKvAUO4awjmdgpTJPI3uODiJclpDgm2gu-NrQ6b-BtnLMio/s320/wellness-relaxation-relax-spa-preview.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;">百度百科說:「最初佛家以此比喻灌輸智慧,使人徹底覺悟。後比喻聽了高明的意見使人受到很大啓發,徹底醒悟。也形容清涼舒適。」。「佛家以醍醐灌頂比喻灌輸智慧,使人徹底覺悟。」的說法好像比較能理解,就好比武俠小說裡說的把幾十年功力灌到主角身上了,反正是灌頂的嘛;可是這和清涼舒適有什麼關係的呢?難道只是在瀑布底下做個</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">SPA</span><span style="text-align: left;">就可以了麼!</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">醍醐灌頂那麼厲害,還能使人徹底覺悟,那麼醍醐究竟是甚麼呢?百度百科解釋說:「涅槃經中,將人生分五味:乳味,酪味,生酥味,熟酥味,醍醐味。從牛出乳,從乳出酪,從酪出生酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐。醍醐,是乳品加工的最高境界。眾生為牛,聲聞為乳味,緣覺為酪味,菩薩為生熟酥味,而佛則是醍醐味。醍醐灌頂,則是精神滿足的最高境界。」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">「從牛出乳,從乳出酪,從酪出生酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐。」來看,醍醐不過就是個頂級的乳酪罷了,好像也不怎麼樣的嘛,富人們應該就能擁有了呀。可是從精神滿足的角度來看,如果眾生只是牛,小時候因為靈魂比較純真嘛,或許還能嚐到些乳味,那麼長大後就只能吃草了;如果想透過聲聞與緣覺來領略佛味的話,恐怕連菩薩味的邊都摸不著了,又如何能領略佛的醍醐味呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">佛家說智與慧是大不相同的,自認聰明的人未必能有那慧根的喔,甚至聰明的還反被聰明誤了。《莊子.秋水》說:「夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。」,那麼如果你還想追問「醍醐灌頂」究竟何意呢?或許只能回答你「佛曰不可說」了,其間的分別呀只能慢慢地自行體會的囉,反正就是精神滿足的最高境界啦。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-64939620295911351792023-11-13T00:42:00.000-08:002023-11-13T00:42:08.760-08:00擔心甚麼?<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIeG9yeX5sho4S6FTaVIPEGwk1tpsPBFQfGE6EEICoX8XUU0bpWZg3OFolHi9iOla0KBeDldeJVA6KMDpSa0WM8S8boYgMSlmUJxywwRQH4CL2W-zniWAHO_2kO9MfAM2QPMS4dyA5FXRgrV1tQ5clC7VwWtPoojIM_qor2AlRThQuVFwgIjIgv9-cy7E/s276/%E4%B8%8B%E8%BC%89.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="276" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIeG9yeX5sho4S6FTaVIPEGwk1tpsPBFQfGE6EEICoX8XUU0bpWZg3OFolHi9iOla0KBeDldeJVA6KMDpSa0WM8S8boYgMSlmUJxywwRQH4CL2W-zniWAHO_2kO9MfAM2QPMS4dyA5FXRgrV1tQ5clC7VwWtPoojIM_qor2AlRThQuVFwgIjIgv9-cy7E/s1600/%E4%B8%8B%E8%BC%89.jpg" width="276" /></a></span></div><span style="font-size: large;">《漢書.卷四三.酈食其傳》:「王者以民為天,而民以食為天 。」。在歷史的洪流裡,中國人向來有「民以食為天」的說法,意思是說如果統治者不能解決百姓溫飽的問題,那麼他該為自身王朝的前途擔憂了。現如今已是民主的時、代,而且科技普遍發達;人民已成為自己的主人,而溫飽好像已經不是太需要擔心的問題了,那麼還需要擔心些甚麼呢?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">科技時代各項發展飛速,如果一個國家的發展比不上鄰近各國,會不會失去競爭力了呢?還有,一個人、一個家庭、一個家族如果失去競爭力了好像也是挺可怕的吧。也就是說現代人最擔心的就是比不過別人了,舉凡個人、家庭、家族、國家好像都是這樣子的,誰讓我們處於一個不折不扣的競爭的世代呢!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">如果你已經是箇中翹楚了,那麼還需要擔心嗎?據說那些風頭浪尖的人最擔心的就屬威脅了。你想啊,好不容易才經營到了今天獨霸地方的局面,並且戰戰兢兢地維持著,可是如果有人可以威脅到這個地位了呢?那怕是剛冒出頭來的好像都要想方設法地把他給擰了回去的,是吧。回想一下當今所謂的地緣政治,好像就是這麼一回事了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">維基百科說:「擔憂,或與擔心、憂慮同義(或含義相近),是指為了避免或解決預期的潛在威脅及其潛在後果而進行的主動認知風險分析,導致以重複的、無法控制的方式產生負面性質的想法、圖像、情緒和行為。」。如果發展與威脅都無須擔心了,那麼還需要擔心些甚麼呢?或許就是需要擔心將來還會要擔心些甚麼了吧。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-52738709284721775722023-11-05T19:07:00.000-08:002023-11-05T19:07:01.740-08:00來龍去脈<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXr4hPFCfUIMPn1RSUPEL7nqfCMVDnBE6wp7eaRsh05u1ngM5q0-UA63WR7cpHT6C9igF0o24wSmm2EXgkV5uHqgTE7BCMACk6tSfS-Y3S1bjV2UBh7xq_NVK0UF2WfWUW5Ayd5V609PQr7HD60Snv3dSWN7S65jeH84pbSQN2w4qYF2OAXUr-NSbIrJo/s1024/179073023_1185e9d5ab_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXr4hPFCfUIMPn1RSUPEL7nqfCMVDnBE6wp7eaRsh05u1ngM5q0-UA63WR7cpHT6C9igF0o24wSmm2EXgkV5uHqgTE7BCMACk6tSfS-Y3S1bjV2UBh7xq_NVK0UF2WfWUW5Ayd5V609PQr7HD60Snv3dSWN7S65jeH84pbSQN2w4qYF2OAXUr-NSbIrJo/s320/179073023_1185e9d5ab_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">《成語典》說「來龍去脈」本是堪輿家用以形容山脈河流走向的術語,後用以比喻事情的首尾始末。並解釋說堪輿家就是風水家,稱山脈的起伏為「龍」,其主峰稱為「來龍」;山谷中的溪流稱為「脈」,而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。如果你能說明某件事情的「來龍去脈」,那就表示你已明白這件事情的源頭以及後續走向了。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">除了堪輿,有一個行業也與「來龍去脈」相關,那就是礦業。如果你不去深究「來龍去脈」,那麼這礦要從哪兒挖了呢?難道是漫無目標地到處挖嗎?那不是成了蚯蚓了。所以啦,挖礦必然也是與勘與一樣成為一門學問,你想挖礦的話就必須吸取前輩的經驗或者讀一讀地球物理之類的學問,知道礦脈大概是怎麼走的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">搞政治的人說輿情也是有「來龍去脈」的,如果你的感覺不好使,胡亂撥弄輿情的話,容易受到反嗜的喔。比如說現在的經濟一直不太好,人們的生活相當苦悶,如果你還在鼓動如何享樂的話,你說會受到何種對待呢?如果你倡導庶民經濟、小確幸啊甚麼的,才會受人愛戴,才會有前途的嘛。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">堪輿有學問、挖礦有學問、搞政治也有學問,那麼學問本身呢?當然也須知「來龍去脈」的囉。作學問而不知道法門的,除非你想要自創一門的麼?比如說你是搞科學的,你須知道科學的辯證方法與原則,不能一下子哲學、一下子神學的胡搞一通,必然會被視為異端的。還有,《莊子·內篇·養生主第三》也說:「吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。」,如果你還是執意亂搞,那麼就好比那「已而為知者,殆而已矣!」囉。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-20981080016128620742023-10-29T19:38:00.002-07:002023-10-29T20:58:06.974-07:00櫥窗<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvUm6kPvYn21C3Ldj3qT6zMG9iMaJWpOBOFzXq3061pAgZi9zZY56z9gZps14Jx_Agb9e9UkhiRYUnTKZZaluf6TicNgX2b10jDNJej-o8N-9ajLMwwF-Wv3pl-sLVkWrjSEcY-VG708Lr7KApu0HFvVOzWeTyNG3YyY7T1dOoyS4eVWxSKshX_qHKplo/s615/vintage-dresses-for-woman.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="615" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvUm6kPvYn21C3Ldj3qT6zMG9iMaJWpOBOFzXq3061pAgZi9zZY56z9gZps14Jx_Agb9e9UkhiRYUnTKZZaluf6TicNgX2b10jDNJej-o8N-9ajLMwwF-Wv3pl-sLVkWrjSEcY-VG708Lr7KApu0HFvVOzWeTyNG3YyY7T1dOoyS4eVWxSKshX_qHKplo/s320/vintage-dresses-for-woman.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">小時候喜歡駐足委託行、藝品行的櫥窗,那裏有剛到貨的各式商品與新奇玩藝。直到百貨公司出現了,櫥窗變得更大了,身材妙曼的假人窗著最新流行的服飾成了主角,依然吸引著過往人們的目光。尤其在夜晚來臨時,精心設計的燈光映著五光十色的服飾、商品。在燈光美氣氛佳的陳列之下,不經意的喚醒了人們購買的意念;當然啦,這正是百貨經營者的高明手段囉。有些人回家以後啊,感覺好像都買了些沒有急需的東西了。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">都說股市是經濟的櫥窗,提前反應經濟的狀況,為企業募資的窗口並提供群眾投資的機會。可是有些人卻從中發現了所謂的波浪理論,可以從波峰與波谷間掏洗些什麼。有些人更狠了,專門幹些「養、套、殺」的勾當,把股市當成金錢遊戲的平台。那麼散戶呢?可能是入寶山空手而回,更可能被當成掏洗的對象或者是成為被「養、套、殺」的獵物了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">有人說新聞報導是社會的櫥窗,透過新聞報導使我們了解社會現況,並促進了人們的參與感。那麼誰在做新聞報導呢?一般來說當然是記者們囉;可是記者也是有意念的人,他們的報導客觀嗎?會不會有利益團體的介入呢?於是新聞報導參雜著置入行銷,偶而也夾雜著政治色彩,以及各種利益團體的角力,而人們在不經意中也被人影響著。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-size: large;"><span face="標楷體">也有人說眼睛是靈魂的櫥窗,那麼這是在說靈魂可以從眼睛看到什麼?還是靈魂可以從眼睛出竅呢?或者說是有能力者能看出你的靈魂是否純潔呢?甚至於能勾取人的靈魂嗎?房屋開了窗當然是為了增添視野,然而似乎也增添了風險什麼的。所以啦,保全似乎是有必要的,而個人需有自持或者鑑真的能力,好比《荀子<span lang="EN-US">·</span>大略》說的:<span lang="EN-US">“</span><a data-lemmaid="9326930" href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%B5%81%E4%B8%B8%E6%AD%A2%E6%96%BC%E7%94%8C%E8%87%BE%EF%BC%8C%E6%B5%81%E8%A8%80%E6%AD%A2%E6%96%BC%E6%99%BA%E8%80%85/9326930" target="_blank"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="text-decoration-line: none;"><span lang="EN-US">流丸止於甌臾,流言止於智者</span></span></a></span>。<span lang="EN-US">”之類的</span>囉。</span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-74604367642036786492023-10-23T01:38:00.000-07:002023-10-23T01:38:02.554-07:00一生懸命<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSQpwBIdj9YtJ1xFwoQ2HYKJ8qPWypelSinNX18Cq5pW1aW_HpDaDLyCpp8vw56BX4rWTQd6-VCh1JjBzLWkMTgt0fwDe1XRwn3fj3SiMSUZIC3a6_mchQoyLgogO_JO9yZaK4LFhN-pjLkKTOlC49MszXWI6NNEd3N9K7GH1Jqm2gHBW57g9OrsNbHs/s615/weihnachten-landschaft-schneemann.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="459" data-original-width="615" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSQpwBIdj9YtJ1xFwoQ2HYKJ8qPWypelSinNX18Cq5pW1aW_HpDaDLyCpp8vw56BX4rWTQd6-VCh1JjBzLWkMTgt0fwDe1XRwn3fj3SiMSUZIC3a6_mchQoyLgogO_JO9yZaK4LFhN-pjLkKTOlC49MszXWI6NNEd3N9K7GH1Jqm2gHBW57g9OrsNbHs/s320/weihnachten-landschaft-schneemann.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">據說「一生懸命」是做事情重視態度的日本人常用來表示自己的決心的用詞,不過一般指努力、盡力去做某件事的意思。年輕人說「一生懸命」會不會太長了,這很累耶;萬一懸著的東西半途掉下來了該怎麼辦?如果懸著的是一把劍的話,那豈不是太危險了。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">其實「一生懸命」的事嘛很多人都幹過了。比如說為人父母的沒有後悔的餘地,當你決定生下小孩時就已經是注定的了。你須含辛茹苦的拉拔她<span lang="EN-US">(</span>他<span lang="EN-US">)</span>長大,然後教育培養她<span lang="EN-US">(</span>他<span lang="EN-US">)</span>;你以為這樣就完了嗎?難道她<span lang="EN-US">(</span>他<span lang="EN-US">)</span>們的人生以及她<span lang="EN-US">(</span>他<span lang="EN-US">)</span>們的小小孩你就能不管不顧了嗎</span></span><span style="font-family: 標楷體; font-size: x-large;">?</span><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">別傻了,老天爺說你管定了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">還有啊,你心心念念的理想或心願哪兒去了,它們沒有偷偷地呼喚著你嗎?在夜深人靜的夢裡、競爭激烈的現實裡,甚至是志得意滿或者落魄的日子裡,是否潛藏著它的身影呢?你那滿懷熱情的初衷難道像你日漸那個的身影,已經看不出原來的樣貌了嗎?你能狠心的說「永別了,我的真誠!」麼?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">有人說一輩子認真地做好一件事那就功德圓滿了,是的,認真才是最重要的信念,就像小時候在雪地裡捏著雪人,可以是小巧的,也可以是碩大的,那就看你遇到的雪地有多大啦。不是說越大的就越好,而是越精美的才越可貴;雪地裡的雪不夠多不是你的問題,沒認真的捏才是你的不是喔。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-59638274936935340772023-10-18T19:18:00.000-07:002023-10-18T19:18:03.513-07:00如果白癡是演給人看的<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY0l6eWmgcpvqfajlOorR6t58K8Twyk0swCN0EUm8Eque483SEjoLmy0TWqkWUo77eUrnmdYyfvnevfTpJdfGv_9zDEuJxLoL28-MpW0tMAL5E70LthKeWy1aaFqiDYm0lzLt1XmxAtpRDsYi9jznyCja7yK_6b26eoZs4pRRNFXJawRGVv5KnQM4dvzk/s1024/6819949980_7cbe2e3e19_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY0l6eWmgcpvqfajlOorR6t58K8Twyk0swCN0EUm8Eque483SEjoLmy0TWqkWUo77eUrnmdYyfvnevfTpJdfGv_9zDEuJxLoL28-MpW0tMAL5E70LthKeWy1aaFqiDYm0lzLt1XmxAtpRDsYi9jznyCja7yK_6b26eoZs4pRRNFXJawRGVv5KnQM4dvzk/s320/6819949980_7cbe2e3e19_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">如果白癡是演給人看的,那就不單純也不簡單了。你想啊,正常人有喜歡當白痴的嗎?而演白癡的有多難受呢?有人說尊嚴是人性裡最需要維護的東西,而演白癡就是不顧尊嚴的行為。比如說把吃正常人不會吃的食物、做正常人不會做的行為,而且還要展現出怡然自得的滿意表情,然後無視周圍的人很是那個的眼光。</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">如果白癡真的是演給人看的,或許是那丑角吧,裝模作樣、裝瘋賣傻的以博君一笑囉。你說丑角好演嗎?據說沒有三兩三的真功夫是演不活那丑角的,一顰一笑之間擠弄出觀眾的笑點,一哭一鬧之際觸動了旁觀者的心弦;據說能演活這丑角的一般都是資深的前輩藝人呢。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">演白癡的如果不是丑角,那麼演的又是那一齣呢?所以啦,如果白癡是演給人看的,那必然隱藏著不欲人知的某種目的了;或許是什麼陰謀吧,用來麻醉對手,以為雄心壯志被磨平了,或者腦袋被鬥壞了,然後在事過境遷之後出奇不意的陡然崛起了,撥撒出千般波滔於已然平靜的江湖上。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">如果你確定你只是觀眾,或許可以放心地欣賞這不凡的演技吧,以免將來一不小心也被人呼弄了。當然啦,也許一干人等均沒有發現有何不妥,以至於只能於事後聽人解說這一切了。最重要的,那個當事人是否始終沒有發現這滔天的陰謀,最終難逃被設計而任人擺布了呢?還是因為某人的提點而幸免於難了呢?</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-56911184202607127752023-10-16T01:07:00.003-07:002023-10-16T01:09:52.372-07:00腦滿腸肥<p><span style="font-size: large;"><span face="標楷體"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgN28SyjOrFsFDNWqFWKB3El6EY1bWiYGWXJLUq1uHWn70X354JcIRdlHjA5kj3-hChXLudgqG7r0rkZjoG_9q9XUuvR6UjOlQCpeUIBBrLlWVdHEREOMj0jcfGyoAVHj_8I6Zfb_0g_3LKLDN5HJNtiWyUN5nS2ISjFCKEv_f2XKo9z7WJY5SaYs_ylo/s1024/6862378666_781cfe4c46_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgN28SyjOrFsFDNWqFWKB3El6EY1bWiYGWXJLUq1uHWn70X354JcIRdlHjA5kj3-hChXLudgqG7r0rkZjoG_9q9XUuvR6UjOlQCpeUIBBrLlWVdHEREOMj0jcfGyoAVHj_8I6Zfb_0g_3LKLDN5HJNtiWyUN5nS2ISjFCKEv_f2XKo9z7WJY5SaYs_ylo/s320/6862378666_781cfe4c46_b.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;">《北齊書·琅邪王儼傳》:“琅邪王年少,腸肥腦滿,輕爲舉措。”。琅邪王聽說過吧,據說蠻英勇的,怎麼年少時卻是腸肥腦滿的呢?通常腦滿腸肥指人肥胖,胖頭胖肚的;不過胖肚的必然腸肥,但是胖頭的卻未必是腦滿了;據說腦容量越大的人會是越聰明的喔。</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">通常會被形容為腦滿腸肥的人可能是個老闆,因為腦滿腸肥腸常是商人特有的形象,而老闆通常也會是個商人。可是也有些老闆沒有腦滿腸肥的樣子啊,是的,不常運動的人才會腦滿腸肥,而現代的老闆可能比你還怕不健康,怕高血壓什麼的。別忘了,老闆們通常是個意志堅強的人,比你我更能強迫自己運動的呢。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">通常會被形容為腦滿腸肥的人可能是個將軍,都說不重則不威,而當將軍的首重威嚴的了。軍人需要鍛鍊身體,這你是知道的,不過那是年輕時候的事;等到當上將軍時已屆中年,而中年發福乃想當然耳囉。尤其是昇遷以後啊,通常待在辦公室裡,難得在野外裡四處活動的了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">或許你已輝煌騰達,像個老闆或將軍那樣,那麼請問你腦滿腸肥嗎?或許你說尚未輝煌騰達,那麼請問你已屆中年了嗎?最重要的,請問你腦滿腸肥嗎?如果你依然身形矯健,那麼恭喜你了;不然的話,你該強迫自己多運動了。醫生說腦滿腸肥的人容易有高血壓、高血脂、高血糖等之類的,很容易正當英年就那個的喔。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-81673488833042188362023-10-15T00:49:00.004-07:002023-10-15T00:49:41.709-07:00折騰<p><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0sl4moA32hw3jTi-bSJ3imMMWf7yMZCjkdT9oim1aJrccY3-Mqdl8LJ_kld6BwlStjWmNbCKgscwxmKeJlFxRloC6WelMESH0hfw_rVfy0vbeR0iBUw3dYEef4N1hZDKeYDzYcHB8AlafoUMr8XXVEswCb-jIGyFSamYzpJEIu3JNVzje2W4vF7uWFo4/s640/15026003708_8f41c61b68_z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0sl4moA32hw3jTi-bSJ3imMMWf7yMZCjkdT9oim1aJrccY3-Mqdl8LJ_kld6BwlStjWmNbCKgscwxmKeJlFxRloC6WelMESH0hfw_rVfy0vbeR0iBUw3dYEef4N1hZDKeYDzYcHB8AlafoUMr8XXVEswCb-jIGyFSamYzpJEIu3JNVzje2W4vF7uWFo4/s320/15026003708_8f41c61b68_z.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;">漢典說:「“折騰”來源於滿語的音譯,有三種基本解釋;對事物進行翻來覆去、反覆的做和折磨的一種動作形態。所謂折騰,就是沒事找事,無事生非;就是朝令夕改,忽左忽右,就是重複做一些無意義無關聯不必要的事情。」。基本來說,折騰是對事物進行翻來覆去、反覆的做和折磨的一種動作形態;至於是否有意義與關聯,那要看個人的心態與處境了。</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">據說李白在路邊看到一位老婆婆正磨著一根鐵杵;覺得好奇所以問老婆婆原因。老婆婆回答:「我在磨一根繡花針啊!」聰明的李白覺得好笑,立刻說:「那麼粗的鐵杵,要磨多久,才能磨成一根針啊?」婆婆說:「只要功夫深,鐵杵磨成繡花針。」。有人說這是李白得到激勵的故事,不過在一般人的眼裡,想把鐵杵磨成繡花針,那不是在窮折騰嗎?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">物理老師常說的故事:「有一個人出手推著一面牆,推了很久很久而那面牆還是文風不動,請問這是甚麼狀況呢??。物理老師說那樣叫做〝白做功〞,翻成口語的話大概叫做白折騰了。然而白折騰與窮折騰不同,窮折騰至少還有些結果,只是結果沒甚麼價值;而白折騰完全沒有作用,除了自身感到手痠並浪費了寶貴的時間而已。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span style="font-family: 標楷體;"><span style="font-size: large;">據說 王獻之 曾把家中院子裡的大水缸裝滿水,發誓說:「從現在開始,我要天天用這一缸的水磨墨練字,不怕辛苦,不怕困難,沒有把這缸水用完,絕不休息。」。從那一天起,獻之每天都很努力的練習寫書法,不再貪玩。果然,那一缸水還沒用完,他所寫的字就和父親王羲之一樣有名了。這寫完一缸水的故事於一般人而言同樣只是窮折騰,可是對王獻之來說,果然是不負這一番折騰的啊。</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6365525038883521493.post-48991909306797305492023-10-08T19:46:00.001-07:002023-10-10T13:32:02.130-07:00生活步調<p><span face="標楷體"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1VjzOWMdZmYpzzGMKV8Dj0QWL733p6FDp4BmLl60FqVC35umG8RaIecT_viADf70xCV-lPegLeNt-gDXOJZC56IsiKnT-tPnb-1bO-9JDWFxXzOLVxDWGSrY2VkSmn-OL-Nb1iP-4wHBYgB9-aXI736Ly3R9-8F4Hd9DWqDu8HVSK8Du1Pg9ifFNqbo/s1000/9380752453_b6e972244f_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1VjzOWMdZmYpzzGMKV8Dj0QWL733p6FDp4BmLl60FqVC35umG8RaIecT_viADf70xCV-lPegLeNt-gDXOJZC56IsiKnT-tPnb-1bO-9JDWFxXzOLVxDWGSrY2VkSmn-OL-Nb1iP-4wHBYgB9-aXI736Ly3R9-8F4Hd9DWqDu8HVSK8Du1Pg9ifFNqbo/s320/9380752453_b6e972244f_b.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">現代人應該懂得目前的生活步調已經比一百多年前的有很大差異了,所謂繁榮的工商社會使得每個人的生活跟著緊張了起來。比如說以前的人總說「聞雞鳴然後起床」,而現代人想聽到雞鳴除非正好居住在養雞場附近了;可是養雞場的味道是很那個的,怎麼可能出現在人口擁擠的都會區呢!管理專家說工商社會普遍講求績效,達不到績效的人很難生存的;那麼怎樣才能使自己達到傲人的績效呢?</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">有人說最重要的需要擁有積極的人生,驅策自己一定要出人頭地;那麼如何驅策自己呢?當然要比一般人更加努力的啦,於是天未全亮就起床了,比別人更早進辦公場所,然後賣力工作直至天黑,就算天天加班也在所不惜。有人說那是在比蠻力啦,成功的人士應該懂得智取,比如說致力於吸取新知,探索社會需求然後發揮創新的能量。無論是哪一種,總之你必須過著競競業業的緊張萬分的生活。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">可是醫生說啦,過度緊張的生活對健康有重大的影響,比如說長期的精神緊張對肝不好,對腸胃也不好,到了晚上還有失眠的問題。此外,久居辦公室裡的人應該都是坐著的,而久坐著的人也有運動缺乏的問題,甚至有長痔瘡的可能。而據說克服緊張的簡單辦法是吃點零食、甜食並喝點飲料提神等,這也有患糖尿病、高血脂,甚至是高血壓的風險。總之都是不怎麼健康的啦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="標楷體"><span style="font-size: large;">那麼怎麼克服精神緊張的問題呢?有人說下班之後要調劑身心,不要把上班的情緒帶回家;可是這很困難的啊,負責銷售的人明天或許有重大的銷售機會,能不想方設法嗎?難道要等到上班了才去想嗎?而負責生產的人要應對的問題更多了,產線調配問題、原物料供給問題、機器維修等問題多著呢?下了班就能立即放下不擔心了嗎?還有人擔心半夜被<span lang="EN-US">CALL</span>的呢!除非你是那隨時可以自由轉換心情的神人,不然那麼不停轉換著心態的話,恐怕要去看身心科了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<span face="標楷體"><span style="font-size: large;">這也不好,那也不行,又該怎麼辦呢?有人說啦,每天大笑或許是個解方,據說大笑可以解除生活壓力、緩解身心的種種問題呢。可是問題來了,怎樣才會大笑呢?看個特別有趣的節目還是想到特別令人得意的事呢?說實在的,人有百百種,我也不知道怎樣才能使你笑開懷;總之各自努力吧,能力或許不如人,難道連笑都不如人嗎?</span></span>微醺客http://www.blogger.com/profile/15697574013750484576noreply@blogger.com0