比

比當然是指比較啦，是人們閒著也是閒著的時候最容易做的事嘛，那麼這比較有何特別的呢？〈詩大序〉說：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」，也就是說比較是作詩的手法之一耶。論起比較，最直接的便是對比了，把黑字寫在白紙上那是最清楚不過的了；不過這麼直白的計較，哪兒還有何詩意可言的呢！

聽說過〝枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。〞吧，你想啊，小橋流水人家莫不是那江南的特色嗎？怎麼與那古道西風瘦馬的邊塞風情聯想到一起了呢？其實啊，這就是一種高明的對比，使你由溫馨的江南直接掉到淒涼的邊塞了呀，這是不是馬上有了斷腸人在天涯的情懷了呢？

人們常用的比較手法還有類比，把自己和想要類比的對象綁在一起，比如富貴人家最愛講究的門當戶對，這樣子才不會錯落了寶貴的門風的呀。還有社畜們常患的輸人不輸陣，不然的話面子要往哪擱哪？你說是吧。在東家長西家短的日子裡，類比是不能少的，不然的話，水準該怎麼維持呢？

別忘了，比較的高級手法還有攀比。人往高處爬總是要的，雖然目前的情況還差了那麼一些，但是上進心怎麼可以缺失的呢？比如說人家貴婦的手裡總要提個甚麼包的呀，那麼無論如何也要弄個甚麼包提著的啊，不然就要被人看輕了嘛；於是就算砸鍋賣鐵、貸款標會也要弄個甚麼包了。

既然有攀比，那麼會不會有人往下比的呢？比如說至不濟也比那流浪漢好些之類的。有人說啦，往下比那就不用比了，都這樣了還有什麼好說嘴的呢？那麼不用比了是不是就通透了呢？好比人家說的開悟之類的。其實啊你想多了，還沒有墮落到底的究竟是難以沉澱的呀。還有啊，人家說沒有比較就沒有傷害，那麼為何還是要比呢？鄰居說：都不比了，這日子還要怎麼過呀，多沒意思了呀。