2017年2月27日 星期一

艮著

開在高速公路上,有時會遇到開在內線道上的慢車,如果你正好在他後方,你將看到一輛又一輛車從他的前方切入,而你卻一直被他擋著。此時的心情會越來越差,直到忍不住超了他的車,或者他意識到你的忿怒,自動切到慢車道去了。
有時在十字路口也會遇上躊躇不前的車子,直到路口紅綠燈黃掉了,才正好從你面前離開,讓你面對剛轉亮的紅燈,此時的心情只能說是牙癢癢的。
都會區通常在平坦的地上,而周圍有著橫艮著的小山丘。初期的公路或許繞丘而過,等到人口更多了、交通負荷更大了,每個路過的人都帶著怒氣塞在路上;直到遇上英明果決的市長,動手把小山丘開膛破肚才解決了這個惱人的問題。
台灣容易刮颱風,時常把道路刮的柔腸寸斷,颱風過後就會看到怪手忙著把擋道的石頭推下崖去,誰教它擋著道,怨不得別人嘛!記得某前領袖辭退了某院長之後,竟說那個石頭終於給搬開了,還蔚成話題呢。
有時候個人的罪過是形勢造成的,所以《左傳‧桓公十年》:「匹夫無罪,懷璧其罪。」。套用這個原理也可以說:「匹夫無罪,艮人其罪」;無意間艮著別人,恐造成別人莫名的惱怒,會因而做出甚麼對人不利的舉動是難以預料的,為免池魚之殃,宜有自知之明趁早挪出空間來。

2017年2月25日 星期六

故障燈是那樣使用的嗎?

偶而去某大夜市,夜市裡總是人車洶湧的,路邊暫停的車子也很多;奇怪的是這些暫停的車子為甚麼都閃著故障燈呢?難道是同時故障了嗎?這不太可能的呀;過一陣子某一輛車子的主人回來了,車子很快便開走了,當然沒有故障;再過一陣子另一輛車子的主人也回來了,車子很快便開走了,當然也沒有故障。
這下子很明白了,這些暫停的車子沒有一輛是故障的,閃著故障燈只是表明他們要暫停;就因為故障的車子只能暫停著,別人不好挑惕它。不知道從何時開始的,人們發現了這種竅門,就這麼不約而同的鑽了這個漏洞。我想這或許是中國人不守法的表現吧,換作歐美國家應該就不會有此現象。更有甚者,我還看到並排停車而閃著故障燈的,車子幾乎占滿了車道,車子的主人好像就是站在車頭前與人聊天的那一位,聊著聊著過了許久都沒離開。
如果說車子因故需要暫停,心裡應該感到愧疚的,駕駛應該留在車上以便隨時移車,以免造成別人的不方便。現在可好了,只要閃著故障燈便可大喇喇的離開了,旁人若是有話說,則說是我的車正好故障呀;那為甚麼車子離開時沒有故障呢?那是本人運氣好,要用它時正好恢復了嘛。
劉備在臨終前對他的兒子劉禪所說的勉勵的話:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」,或曰:「又沒有要繼任皇位,不須那般苛求吧!」,那麼國小老師是如何教導的呢?好像也是這麼說的吧!所以說愧疚的心應是油然而生的,將心比心的,如果習於閃著故障燈暫停的人,正好有要事而被一輛閃著故障燈暫停的車卡著的,就不好埋怨有此同好的人了。

2017年2月23日 星期四

補償作用

教育百科:「個人利用某一方面的成就與滿足,以彌補另一方面的缺陷或失敗,可免於感到自卑,稱為「補償作用」」。這樣的說法是以結果為出發點的論述,如果以原因來推論,那麼或許是居於虧欠的心理所引發的替代機制吧。
譬如說加班到深夜,覺得身心俱疲需要好好的休息,因此第二天想請個補休的假以為補償,結果第二天因為生理時鐘的混亂反而睡不著了。又譬如說偶而生了病,病後覺得身體變差了需要調養,因而吃喝了一番,結果胖了不少可是體力好像沒怎麼恢復。
有些父母整天忙於事業,疏忽了對小孩的照顧。為了弭補這個缺憾,提供了很多物質的代償;可是親情無法以物質替代,出了很多後遺症,結果愛之適足以害之。有些兄姐很有獨立性,可是弟妹卻很軟弱,因此想給弟妹一些幫助以振家風,可是弟妹因為有人罩著,因而更懦弱了。
補習是中國人的困擾(其他人種說不定也好不到哪去),自己雖然深受其苦,但為了孩子的將來,依然執迷不悟。可是補習真的管用嗎?聽說有些孩子在補習班預先上過了課,到學校反而聽不進去了,於是時序抽離、反客為主,沒有補習班、補習教材便讀不下去,試問大學以後還有補習班可上嗎?就職以後也有補習班嗎?
曾經在媒體上看過報導說:丈夫做錯了事之後,會對妻子特別好。或許這也是一種愧疚之後的補償心理吧,可是聽說這會成為妻子的警覺來源;雖然丈夫有補償的意思,可是有些事情就是很難補得回來的。
如果你這個月透支了,下個月多努力些好多賺些錢,或許這是人生應有的態度,多半也能有些作用;可是有些事情卻是越補越差,因此是否能夠補償是須要探討的。否則的話,有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭,這樣的結果不知道您滿意否?

2017年2月21日 星期二

活著真好

漢‧司馬遷《報任少卿書》:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」。人固有一死,古來文人對於死的意義多有著墨,尤以史學家、儒家為最。他們通常都是以死來彰顯氣節,可是講到死總是太沉重,不如活著有趣,那麼活著有何意義呢?
人生可以享受的事情很多,譬如饕客對於美食的追求、富人對於金錢的追逐、政客對於名利的競爭;那麼一般窮苦的百姓能享受甚麼呢?其實他們至少能享受親情、愛情、友情與人生;可是這些都必須有一個大前提,那就是活著才能享受,死了就一切免談。
杜甫的《旅夜書懷》:「細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。」。有人說人活著就要活出味道來,所以偶而體會一下詩人的意境其實蠻不錯的。有人自比鴻雁、有人自況沙鷗,各有各的滋味與樂趣,但前提一樣是你必須還活著。
人生有時就像遊戲,可是遊戲可以重來,人生卻不會有重來的可能。彩券行的廣告說有買就有機會,有機會就能中獎;人生的機會不會像中彩券大獎那麼瞟茫,應是可以期待的,所以只要活著,肯努力就有機會,有機會就能成功。
維基百科:「活在當下 (常譯作及時行樂 )為拉丁語 格言 「 Carpe diem 」(把握今朝),語出自賀拉斯的拉丁語詩集《 頌歌 》。完整詩文為「 carpe diem, quam minimum credula postero 」,可翻譯為「活在當下,儘量不要相信明天」。」。活著當然要活出味道來才有意思,可是昨日的味道已不新鮮,明日的味道好不好難以預測,所以只有把握當下啦,也只有咀嚼當下的人生況味才是真實而美好的。
《莊子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”。有些人看起來是活著的可是少了朝氣,有些人更慘已成行屍走肉,說他們是活著的其實與死的沒有多大區別。活著就是用來享受、體驗人生並創造發達機會的,既有幸還活著就要活出樣子來、活出味道、活出精彩。

2017年2月19日 星期日

無本的生意

通常做生意都要下本錢,而剛開始做生意的人多是資金短絀的,如果可以有不用花本錢的生意,那就太理想了。譬如說做個仲介吧,除了提高知名度及取得專業知識、證件需要基本費用,其它的個案的錢都是顧客要準備的;譬如說拉個保險吧,與仲介的情形相當類似,個案的錢都是顧客要準備的;做生意最擔心的就是營運成本,而上述生意的營運成本幾乎沒有,所以成為本錢短少者的試金石。
事實上還有一些無本的生意,可是它是犯法的行為,須承擔犯法的後果。譬如所謂的梁上君子,趁人之不備盜取他人財物,如果被發現了難免牢獄之災;譬如最近頗為猖獗的詐騙集團,利用人性的弱點騙取他人錢財,如果被發現了單然也是難免牢獄之災;犯法絕非可取之道,不能輕易嘗試。
現實的世界非屬兩極化,事實上還有一些無本的生意,介於合法與非法之間,那就是寫作與評論。寫作、評論需要素材,難免觸及別人的隱私,依照法律如果屬實且無犯意,就是合法的;如果涉及杜撰與公然誹謗,就有非法的疑慮了。
自從民主化以後,民意持續不斷的高張,以寫作與評論為業的人大有人在,有善意的,單然也有惡意的。善意者在於發掘民隱、為民喉舌,可做為輿論的基礎;而惡意者背後隱藏著政治或商業目的,經常造成社會的重大傷害。
既然是灰色地帶,就是很難辨別的意思,有時候真相雖然得以大白,但通常為時已晚,惡意者的目的已然得逞。更有甚者,喧騰一時的新聞報導反而成為有心人士的宣傳工具,日久成為知名的評論人士,他以後的作為可就更囂張了。
《荀子·大略》:“流丸止於甌臾,流言止于智者。”,可是網路上經常流傳著似是而非的言論,而繪聲繪影以至於三人成虎便屢見不鲜了。話說網路世界裡如何排除錯誤的資訊是需要智慧的,偏偏大眾胃口嗜喜麻辣,而媒體有時也難辨真假甚至推波助瀾,以至於時局混屯社會混亂。如果八卦文化仍是眾人的喜好,那麼黃河總是難清的。

2017年2月16日 星期四

閒談分心

老師們常對學生說讀書、做事要專心,才會得到成果。是的,做事當然需要專心才能把事情做好,我們從小就是這般耳濡目染、身體力行的,早已奉為圭臬了;也就是說分心是不好的,會產生很多不想要的後果;可是,事實真的如此嗎?
從前有一部影片叫Rain Man的,專門介紹自閉症者的世界。其實所謂自閉症者都是極為專心的,專心到只剩下自己的世界。他們絕對心無旁騖,因此可以把喜歡的事情做到極致;自閉症者應算是老師們心目中的專心的模範生了;可是老師們好像不能認同他們的學習方式,把他們視為需要特教的對象,這又為甚麼呢?
有人說人類是社會性的,也就是說需要與人互動、與人分工;除非你要做的事與他人完全無關,才可能躲起來專心做自己的事。或許這就是為甚麼自閉症者與他人格格不入的根本原因了,而所謂的正常人必須把做事與做人同步進行才可以融入社會,因此只要是所謂的正常人就無法完全專心的。
有人說分心是在浪費寶貴的時間,其實這不只是浪費時間而已,它還會打斷思緒、打壞情緒,讓你無法成功;可是不分心又會使你無法融入社會,這該怎麼辦呢?或許我們可以電腦為師,學習多工與分時處理,譬如有人需要專心做事的時候就找個地方先躲起來,待事情告一段落再出來與人互動(接洽新的工作)
問題是除非我可以完全做自己的主人,否則還是行不通的,我無法於辦公室裡說躲就躲;我更無法像電腦般很快的專心的處理某件事情的某個段落,然後專心的處理另一件事情的另一個段落;看來專心還是分心這件事總是糾纏不清的,再閒談下去就要鬧精神分裂了,難怪近來身心科越來越紅火了。

2017年2月13日 星期一

意識形態

意識形態這個詞近來有些熱門,查詢維基百科找到一串說明,譬如社會學家愛德華·席爾斯的觀點說:「意識形態是對人、社會及人和社會有關的宇宙的認知與道德信念的通盤形態。」;馬克思主義的觀點說:「上層建築在經濟基礎之上形成,並組成那社會的意識形態,或如它的法律體系、政治體系和宗教。」。說實在的,引述是很豐富可是越看越不明白,那麼意識形態到底是甚麼呢?
話說意識形態,最原始的意義應是指奮鬥團體的內聚共識吧,譬如革命時期的共同目標與共同價值;等到革命成功,將形成領袖的權威化與神格化,意識形態則演變成上位者的意志傾向與當時社會主流的觀點。
奮鬥團體為甚麼需要意識形態?大概是用來區別與眾不同的價值理念與中心思想,有了這些才好維繫內聚力量與革命情感。因為是內聚的力量,自然產生共同對外的情節,所以必然也是排外的。因為神格化了,就有優越的傾向,轉而演化為高高在上、欺凌其他弱小的行為,譬如種族優越意識。
如今民主化了,既沒有朝廷也沒有貴族,自然沒有主流的意識形態(或許仍有國家的意識形態);可是社會多元化了,次級政治團體盛行,那麼這些次級的政治團體也會有個別的意識形態產生,甚至成為其精神象徵以維持其凝聚力。因為沒有主流,競爭態勢便持續著,經常相互攻擊的結果,更是造成個別意識形態的深固化,凌弱的特質更明顯了(更偏激了)
近來還流行民粹主義,民粹主要是強調以人民為中心的一概念,但不論是民主或不民主的政府,都經常運用民粹來型塑其統治的正當性。或許因為民粹主義與意識形態都是強調正當性的工具,不知何時已默默的互為表裡了,以至於意識形態成為負面的用詞,譬如說意識形態作祟。
《荀子王制》:「水則載舟,水則覆舟」。意識形態原本是理想的、神聖的,譬如「驅除韃虜、恢復中原」,可到如今已淪落為意識形態作祟。如果心態不正,神鬼之間的區別可是相當模糊的。

2017年2月11日 星期六

開創力與承載力

《唐書》魏征傳:「創業難艱,守成不易。」。這段內容應是我們所謂的「老生常談」眾所周知的了,可是達成這兩件事的特質似乎是不同的,也就是說有些人適合開創,有些人適合守成(推廣),而有些人既可開創亦能守成。那麼,開創與守成個別需要(面對)甚麼特質呢?
孟子《離婁上》:「離婁之明,公輸子之巧。不以規矩,不能成方圓」。我們如果想要維持事務處理的程序與品質,最好的方法就是立下規矩;可是處於開創期的人是沒有規矩可循的,或者說處於開創期的人就是那訂下規矩的人,他們不受既有規矩的限制,但也沒有依樣畫葫蘆的便利;守成者的處境正好是相反的,必須遵循數不盡的規矩(包袱),想要推翻其中任何一條都要需要與相關的人商量,而好處是做甚麼事都有前例可沿無須從頭設想;這也說明了所謂的興革者其實就是在另訂規矩罷了。
開創通常是在測試群眾對產品的接受度,因此產品的式樣通常是少量而多樣的,如果長此以往那麼生產部門將難以負荷,所以必須逐漸捨棄較不受歡迎的而保留最受歡迎的。產品式樣少了銷量必然需要衝高以保持規模與利潤,而這正是由開創團隊交接給推廣團隊的關鍵時刻,也明確賦予了開創與推廣的不同屬性。
俗話說江山易改而本性難移,開創與守成皆能兼備者畢竟是少數,不論是用人者或是被用者都須明白這層差異,否則優秀的創業家只能當個二流的守成者,而堅實的守成者未必是堪用的開創人。這好比如果球隊的教練要求所屬球員既能打前鋒也能打後衛,你會認同嗎?

2017年2月9日 星期四

靈性

有一天到了靜心湖散步,看見一家人正在玩丟飛盤的遊戲。丟飛盤還算好玩,可是檢飛盤就累人了,幸好他們帶了一條狗來檢飛盤,還挺方便的。話說狗冲著標的物跑應是很正常的,可是飛盤會轉彎,那麼狗是跟著飛盤追著轉彎還是算準了飛盤的方向在目標區等著呢?我赫然發現狗的行為竟然是後者。狗當然還是繞著灣,只是灣的幅度遠比飛盤的小,並張眼算計著飛盤轉彎的弧度好來控制自己的速度,以免衝過了頭。
小時候養過綠背山雀,那是我所認知的極聰明的鳥兒,可以在狹小空間裡襲擊飛行中的昆蟲,然後安然飛回。也是在電視報導中看過的,人們為了展示綠背山雀的聰慧,在關牠的籠子下方懸垂著一個小瓶蓋,瓶蓋裡放著一隻活的麵包蟲,只見山雀以尖嘴及爪子並用,竟把小瓶蓋慢慢地提了上來,然後吃掉裡面的麵包蟲。
據說捕捉老鼠是相當困難的,牠們總是能避開陷阱。曾聽媽媽說過,買一個新的籠子大概只能捕到一隻老鼠,其他的老鼠就是能夠查覺到這個籠子是曾捕捉過老鼠的。後來科學家提出了解釋:補過老鼠的籠子會留下了老鼠掙扎過的氣息,別的老鼠當然不會再上當了;想捕捉第二隻老鼠須先把這個氣息消除掉。
人類自己號稱是萬物之靈,真是這樣子的嗎?曾經看過小屁孩們無視於眼前的一窪髒水,一腳便踩了進去;那麼旁邊的大人們應該不至於吧!他們或許不會一腳踩進髒水裡,可是會不自覺地掉進麻煩裡,譬如抽菸成癮、酒駕成嗜、貪瀆成性,更別提甚麼不貳過了。

2017年2月7日 星期二

八成熟,十成收;十成熟,二成丢。

種莊稼的農夫說:「八成熟,十成收;十成熟,二成丢。」。意思是說種莊稼種到八成熟時就該收成了,如果等到十成熟再來收的話,就容易散落一地而不好收成了,結果反而只能得到八成的收穫。這個經驗好像在很多方面也是這樣的,值得好好想想。
學工程的人或許有聽過一個說法,工程界是沒有在追求完美的,因為追求完美必須再付出很多代價,這從工程的角度看是沒有經濟效益而不划算的。譬如築一條普通的公路,必須妥協於地形的限制,所以通常是高高低低、左彎右拐的,如果想築得像高速公路般筆直的話,成本將翻倍以上,所以是不怎麼可行的。
父母栽培兒女通常都是不遺餘力的,可是效果好像不盡理想,這是為甚麼呢?如果子女的一切都遵照父母的規劃,他便少了發展性了,最多只能做到父母的翻版;而社會是快速進步的,父母的想法對應於多變的未來註定是相形失色的,所以只會越來越差;反過來說,如果只栽培到某種程度,那麼不足的部分只能自己努力,而自我努力過的才會是紮實的。
話說強將手下無弱兵,那是因為強將懂得如何激發部屬發揮潛能,有時候他的部屬甚至還能青出於藍的。如果強將只懂得貫徹意志,那麼其部屬最多只能正好貫徹其要求,而通常還須打個折扣,當然就更加不足了。這就是為甚麼強權底下總是出一些唯唯諾諾之徒,而鮮少獨當一面的將才。
我曾經種過馬鈴薯,因為可耕之地的土質太硬,結出的馬鈴薯總是小小的;如果換成砂質攘土,相信就能長出像樣的成果來。天生萬物都有其優秀的所在,千萬不要因為個人格局的不足,凡事喜歡掌控而限制了旁人的發展空間。

2017年2月5日 星期日

先入為主

《漢書·息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古今,反復參考,無以先入之語為主。”。意思是說在上位的人應該反覆參考古今的例子來處理政務,切不可最先接受到甚麼便相信了,需要廣納各方意見,英明的判斷出最合適的解決方案。可是,先入為主好像是常人易患的毛病,宜需要多加注意以落實兼聽為上的處世原則。
那麼為甚麼會先入為主呢?其實就是我們所謂的成見,這裡的先入並非專指最先聽到的,而是已經建立的個人概念。譬如說某人在號子裡聽到某支股票正要起漲,他應該是半信半疑而躊躇不前的;可是如果消息來源是他原已信賴的對象,那麼他大概就會跟進了。話說行情是多變的,他的成見管用嗎?恐怕未必吧;可是大部分的人本就是盲從的,他們可能還沒學會怎麼獨立思考。
如果世事恆常,價值觀沒有甚麼大改變,那麼固守成見也許是正確的,因為人的思考本來就是依據自己的價值觀作判斷的;可是如果世事多變或者正處多事之秋,還是固守成見的話可能就有大問題了。譬如美國總統剛剛就位,已經知道他的行事風格與歷屆總統迥異,即將影響世界局勢,如果你還是我思故我在,那可能要吃大虧了。
如果想要避免先入為主,就須建立自我的價值觀,使自己有充分的判斷能力,那麼廣納各方意見才會有意義;否則好像跌入水中的人,能抓到甚麼便是甚麼了,當然是先入為主的呀。還有自我的價值觀還需與時俱進,否則就淪為成見了,其實還是某種形式的先入為主啊。

2017年2月3日 星期五

磁吸效應

維基百科說:「磁吸效應,是1990年代以來,台灣政治界與學術界面對台灣中小企業開始投資中國大陸,產生的保護主義論述。」。其實磁吸效應早就存在,早在兩千年前的孔夫子即提倡只要推行仁政那麼百姓就自然歸附了。還有兩百年前的美洲大移民,當然也是明顯的磁吸效應,只是或許沒人指出罷了。此外,在政治界,磁吸效應又叫做用腳投票。
磁吸效應到底在吸些甚麼呢?大概可分為資源與人才兩個部分,其動機為尋找投資機會及覓得薪資條件較好的工作。由於資源與人才都有群聚效應的存在,使得磁吸效應越趨明顯,所以我們可以觀察到明顯的流入的跡象。上個世紀磁吸效應最明顯的例子是美國,而本世紀最明顯的例子演變成中國大陸。
磁吸效應會有甚麼結果呢?大概可分為提振國力與產生動亂兩個部分。近年來極為興盛的科技產業最需要資源與人才的挹注,故磁吸效應的效果立竿見影,而科技發展為國力提振的基礎,這從美國與中國大陸的快速崛起可見一斑。話說利之所趨即為勢之所趨,磁吸效應雖然可以吸引資源與人才,但也成為各方角力的戰場,跟隨而來的動亂亦不容忽視。
《史記·孫子吳起列傳》:“善戰者因其勢而利導之。”。磁吸效應或者可以比喻為洪水,用圍堵的方法是不可行的,只有效法大禹治水的策略,才能趨吉避凶。如果想要降低磁吸效應的作用,好像也只有釜底抽薪一途;可是旺勢一旦減弱了,想要再來加溫恐怕也是很困難的,宜三思而後行。

2017年2月1日 星期三

黑天鵝與醜小鴨的故事

工研院產經中心(IEK)副主任張超群認為川普是台灣製造業「最肥、最大的黑天鵝」,這讓我想起大家小時候都看過的醜小鴨的故事。醜小鴨是安徒生童話中的知名角色,也是老師鼓勵學生重視自我常用的題材;可是醜小鴨應該難以接受如今所謂「黑天鵝」竟是指極不可能發生,實際上卻又發生的(衝擊)事件;因為黑天鵝是澳洲的特產,在醜小鴨故事誕生的年代裡在歐洲根本還沒有黑天鵝。
有人說天下皆呆以不呆者為呆、天下皆怪以不怪者為怪。話說發明天才愛迪生小時候就被認為是個問題兒童,這使得愛迪生只接受過三個月的學校教育;可是瑕不掩瑜,愛迪生依然成為一名偉大的發明家。這樣的例子還有很多,譬如英國著名的首相邱吉爾在寄宿學校十分頑皮、性格叛逆,學業成績除了英文科和歷史科的表現出色外,其他學科並不太好,因此常受老師責罰;同樣的,小時候的遭遇並未限制了邱吉爾的未來發展。
如果你是一隻特立獨行的醜小鴨,最好不要期待能成長為一隻天鵝,因為可能的對像太多了,可能是一隻老鷹、一隻鶴、一隻雞、一隻鵪鶉或者其他的鳥。而不能當天鵝其實也不用太難過,當一隻老鷹或一隻鶴其實比天鵝還要威風;就算當一隻雞、一隻鵪鶉或者其他的鳥其實也有自己的一片天空,所以俗話才說一枝草一點露嘛。
川普小時候絕對想不到會被人視為是一隻「最肥、最大的黑天鵝」,可是這件事卻即將發生,可見得世事難料,甚麼事情都可能發生。或許川普根本不同意自己是一隻黑天鵝,或許他認為別人沒有像他那麼英明,看不到該有的發展空間卻誤信號稱專家們的警言;可是,甚麼才是事實的真相呢?只有靜待後續演變了。