2015年10月23日 星期五

你累了嗎?


前一陣子常聽到一句廣告詞:「你累了嗎?」,似乎頗能引起觀眾的共鳴,起到了廣告的作用,所以存活了相當長的時間。繁忙的工商社會裡,人人不得閒,到處充斥著喊累的聲浪好像蠻很正常的,只是受累有限度嗎?甚麼事情最累人了呢?

久不運動的人,動一下就會覺得累;可是經常運動的人譬如說經常晨跑的就不是那麼容易累,可見得每個人忍受勞累的程度有很大的差異,而動不動就喊累的人似乎不太健康。也就是說,同一個人受累的承受度是可以鍛鍊的,為了健康、為了生存,多勞動是有必要的、有益身心的。

但是,我們也經常聽到過勞死的新聞報導,也就是說過度勞累竟然會要了性命,那麼要如何拿捏勞累的限度呢?如果你運動了一會兒,流汗了、覺得累了,洗個熱水澡後頓覺精神煥發,這樣的勞累當然是健康的;如果你爬座山、騎了一天腳踏車,讓你鐵腿了好幾天,可是經過一段時日的正常做息之後,已可全然恢復,那是一種加強鍛鍊,應該還是健康的;如果你每天都像牛一般操勞,每天都累得要死,即便休幾天假也覺得恢復不過來,那麼你應覺悟是否過勞了。

有些人不是從事勞力的工作,可是也經常喊累,因為他覺得勞心比勞力更讓人受不了,那麼要如何拿捏勞累的限度呢?如果你處理一個複雜的案子,當時讓你頭疼不已,但是一覺醒來又是一尾活龍,這只能是一般的勞心;如果你帶領一個專案,時時提心吊膽,似乎揪在一起一般,但是專案一旦結束了,心頭也就放開了,這還算是高強度的勞心;如果你日理萬機,到了心力交瘁的地步,彷彿沒有盡頭一般,那麼你也應覺悟是否過勞了。

有人說身心是互補的,也就是說一個意志堅強的人比較能鍛鍊體力,而體格健壯的人也較能鍛鍊心力。所以當你覺得累了時,不妨考慮一下互補的的作用,比如說勞力的人休息時看個電影、聽個音樂,又比如說勞心的人休息時做做運動等,相信能得到相當的效果。

最可怕的是到了身心俱疲的地步,也就是說已經沒有退路了。此時應考慮如何改弦更張了,比如說換個工作方法,是否比較省時、省力;又比如說換個心態,是否比較認命或看得開;再比如說換個搭擋,是否比較能齊心合力;當然,最後的手段是換個工作或換個行業,或能釜底抽薪,一勞永逸吧。

2015年10月3日 星期六

名嘴氾濫


韓非子《五蠧》:“儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之,此所以亂也。”。民主時代裡已無所謂的人主,人民成了國家的主人,這新人主卻生冷不忌喜聽八卦消息;民主時代裡也已沒有所謂的儒者,能以文亂法者概為名嘴輩也;民主時代裡同樣找不到所謂的俠客,那些走上街頭的竟輪到了在學的學生;韓非子於兩千年前的真知灼見竟依然能針貶今日弊病得如此到位,只能嘆服先知先覺的大智慧了。

夫名嘴者,關心國是者也。政治不清明時,總有愛國心切的學者專家們出面懇切的呼籲政改,他們的出發點是善意的、愛之深責之切的。這些人多半是所謂的清流,我們可以說他們是名嘴的原型。

夫名嘴者,譁眾取寵者也。綜藝節目做到窮盡時,自然演化成談論性節目,他們聊些八卦、聊些趣事、聊些做人的道理,偶而也會議論時政。這些人由藝人演化而來,我們可以說他們是名嘴的綜藝型。

夫名嘴者,煽動取勢者也。政黨競爭激烈,媒體是兵家必爭之地,利用媒體造勢或攻擊對手是他們隱藏的目的。這些人政治色彩濃厚,我們可以說他們是名嘴的政客型。

夫名嘴者,鼓動取機者也。商場競爭激烈,媒體當然也是兵家必爭之地,利用媒體創造商機或打擊對手是他們隱藏的目的。這些人商業色彩濃厚,我們可以說他們是名嘴的商賈型。

民主時代,媒體原為輿論的代言人,好評時政原不足為奇。但如果每一政策曝光,即招來無限批鬥,鬥到臭為止,則新政將何以為繼;反過來說,如果低調行事,又被批評為黑箱作業,不受輿論監督,同樣批它到死為止。弄到後來,政府動輒得咎,只好以無能作收,這豈是人民福祉;說到底,媒體界的名嘴們已氾濫成災,嚴重侵蝕了行政裁量的空間。

大旱望雲霓,朝露彌覺珍貴;清明雨紛紛,淫雨亂我心扉;梅雨落不停,殘陽難曬衣被;暴雨摧屋漏,良田化作泥灘堆。新聞不自由,清流振聾發聵;政治終解禁,你出言我必回;綜藝談論化,耳語八卦紛飛;網路淹口水,亂象全怪名嘴。