韓非子《五蠧》:“儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之,此所以亂也。”。民主時代裡已無所謂的人主,人民成了國家的主人,這新人主卻生冷不忌喜聽八卦消息;民主時代裡也已沒有所謂的儒者,能以文亂法者概為名嘴輩也;民主時代裡同樣找不到所謂的俠客,那些走上街頭的竟輪到了在學的學生;韓非子於兩千年前的真知灼見竟依然能針貶今日弊病得如此到位,只能嘆服先知先覺的大智慧了。
夫名嘴者,關心國是者也。政治不清明時,總有愛國心切的學者專家們出面懇切的呼籲政改,他們的出發點是善意的、愛之深責之切的。這些人多半是所謂的清流,我們可以說他們是名嘴的原型。
夫名嘴者,譁眾取寵者也。綜藝節目做到窮盡時,自然演化成談論性節目,他們聊些八卦、聊些趣事、聊些做人的道理,偶而也會議論時政。這些人由藝人演化而來,我們可以說他們是名嘴的綜藝型。
夫名嘴者,煽動取勢者也。政黨競爭激烈,媒體是兵家必爭之地,利用媒體造勢或攻擊對手是他們隱藏的目的。這些人政治色彩濃厚,我們可以說他們是名嘴的政客型。
夫名嘴者,鼓動取機者也。商場競爭激烈,媒體當然也是兵家必爭之地,利用媒體創造商機或打擊對手是他們隱藏的目的。這些人商業色彩濃厚,我們可以說他們是名嘴的商賈型。
民主時代,媒體原為輿論的代言人,好評時政原不足為奇。但如果每一政策曝光,即招來無限批鬥,鬥到臭為止,則新政將何以為繼;反過來說,如果低調行事,又被批評為黑箱作業,不受輿論監督,同樣批它到死為止。弄到後來,政府動輒得咎,只好以無能作收,這豈是人民福祉;說到底,媒體界的名嘴們已氾濫成災,嚴重侵蝕了行政裁量的空間。
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