既然連當了皇帝的都要有容人的雅量了，那麼一般人怎麼好沒有容人的雅量呢？話雖沒錯，可是做起來還是有難度的。比如說遇上很嗆的人，打一照面就被搶了一頓先，心裡當然不好受啦，於是脾氣也跟著上來了。再比如說遇上反應很遲鈍的人，盧了半天還在那裏耗著，誰有那閒工夫啊？就因為是沒有那麼容易做到的，所以才叫做雅量的嘛，就練一練待人處事的耐性囉。
也有人說我嘛都有容忍別人的無禮與批評的啦。是的，針對那些無禮與批評你最好是容忍啦，這好比在路上遇到一條狂吠的狗，難道你要趴下來與牠對吠然後對咬著嗎？當然只好容忍啦。可是總不能默默忍受著好像是默認了一般，該理清楚對錯還是有必要的，再不辯白的話，那就誤會大了呀。
其實容人的雅量並非等於容忍，其間的差別在於是否具備充分反擊的能力。也就是說不具實力的人通常只能容忍，而那些有能力處置的人卻不處置的話，那就是在發揮容人的雅量了。至於為何要發揮容人的雅量呢？可能是他覺得你是個難得的人才，或者覺得你的立場有些道理，或者單純地不想再多生事端。遇上這樣的人，或許就是你可以結交的對象，因為他的胸懷蠻大的。
有人說我明明就是老大，幹嘛還要委曲求全呢？是的，既然已經都是老大了為何還要委屈自己呢？可是如果是為了整體的和諧呢？比如說你是家裡的老大，當然是你說了算；可是家裡還有很多人啊，他們也是有很多意見的，難道你都無需顧慮他們的感受嗎？所以有時候啊你不要獨自做決定，反而讓他們去發揮囉；在這年頭這叫做團體自決的啊，在自由民主的時代裡這是很重要的概念喔。
如果你不是社會裡的老大，比如說市長不是你，而你必須在這個社會裡生存，那麼不再是你說了算啊，你必須聽別人的了。其實就算是市長，好像也不完全是你說了算，你還須聽議會的。所以囉，委曲求全是必要的，如果人人都能遵守這個法則，那麼社會將會安和樂利了。
團體裡如果有些人不想委曲求全，一定要爭個高下的話，一場紛爭就難免了。如果大家都不想委曲求全，那只好散夥啦。社會也是一樣，不能委曲求全的只好各立山頭相互較勁，如此一來這個社會將要分崩離析了。而社會不和的國家又怎麼能期望它國泰民安的呢？
維基百科還說：「人工智慧（英語：artificial intelligence，縮寫為AI），亦稱機器智慧，指由人製造出來的機器所表現出來的智慧。通常人工智慧是指用普通電腦程式來呈現人類智慧的技術。該詞也指出研究這樣的智慧系統是否能夠實現，以及如何實現。」。AI不陌生吧，被視為當今最重要的科技發展。微醺客覺得啊，復聖顏子的特質與AI的好像差不多的ㄟ。
你看啊，復聖顏子為人聰敏、好學、不貳過、聞一知十，而AI當然也是聰敏、好學、不貳過、聞一知十的囉，稍微懂得AI的人應該都不會懷疑的喔。唯一不能掌握的是AI的品行是否優越呢？生存風險（「x-risk」）學派認為：『人類物種目前支配著其他物種，因為人類大腦具有其他動物所缺乏的一些獨特能力。如果人工智慧在一般智力上超越人類，成為「超智能」，那麼人類將難以或無法控制。』。也就是說十分令人擔憂的啦。
顏子短命令人慨歎不已，那麼AI呢？應該不會也是短命的吧，除非人類認定AI即將不能控制不該被發展下去了。可是，AI被各大強國視為突破的手段，深怕被他國領先了去，怎麼能夠放棄了呢？科幻作家艾西莫夫（Isaac Asimov）在著名的「機器人三法則」中提出：「一、機器人不得傷害人類，或因不作為使人類受到傷害；二、除非違背第一法則，機器人必須完全服從人類的命令；三、在不違背第一及第二法則下，機器人必須保護自己。」，那麼你認為「機器人三法則」是否能夠使得AI的品行足夠優越的呢？
