2020年6月30日 星期二

誰的問題

如果有人問說這世界上什麼事情最多呢?答案或許就屬問題最多了,而且通常不擇地而發,頗有無所不在之勢。有問題不可怕,最可怕的發展是沒人肯出面解決這些問題,任由它惡化與擴大,直到爛出洞來。為甚麼無人肯出面解決問題呢?原因很簡單,通常就是無人肯承擔責任罷了。

教育百科說:「在哲學方面,『解決問題』係指在問題情境下,經由思考、推理而達到目的的歷程。所謂問題情境,是指個人覺察到一種『有問題但不知如何解決』的困境。因之『問題』係主觀的看法;如果個人不進入情況,沒有感到困惑,則任何問題均不構成問題,因此也沒有解決問題的必要。」。這個說法很有意思,如果老闆責問我為什麼不盡快解決問題呀?我可不可以回答他說因為我不覺得這樣會有困惑,所以不構成問題的呢?

就因為有所謂的「有沒有被困惑」的主觀成分存在,所以問題經常被忽視。比如說有人功課不太好,但他覺得自己身強體壯,屬於那種依靠出賣勞力賺錢活口的人,所以功課好不好對他來說不是個問題。可是他的父母卻是非常地擔憂,深怕他長大以後沒有前途,更怕自己老了以後沒有人奉養啊什麼的。

主觀到底是個什麼總是個惱人的問題,而不同的主觀往往造成見解上的極大差異。比如說社會主義認為照顧人民的生活是國家的責任,而資本主義卻認為這是個人的責任,國家只負責給機會,能否抓住機會是你自己要把握的。所以啦,遇到問題而弄不清誰該面對時,最好想一想當下的時空背景,才不至於表錯了情。

2020年6月29日 星期一

快樂是什麼?

維基百科說:「快樂是一種感受良好時的情緒反應,一種能表現出心理狀態的情緒。而且常見的成因包括感到對健康、安全、愛情等之滿足。快樂最常見的表達方式就是笑。通常我們認為達到快樂,是需要喜愛自己從事的工作和愛。」。說到情緒畢竟是一種難以衡量與捉摸的東西,有時候連自身都難以確認,難道沒有更清楚的定義嗎?

有人說快樂的根源是享樂,而享樂的條件就是能夠隨意花錢,那麼天下的有錢人應該都有這樣的條件囉,可是有錢人真的快樂嗎?請問你有沒有見過時常皺著眉頭的有錢人呢?有錢人之所以成為有錢人,多半是因為很喜歡賺更多的錢,要他隨意花錢恐怕只會招來痛苦吧。那麼窮人偶而能夠隨意花錢會快樂嗎?窮人說我才捨不得哩,能存起該來有多好呀!

《老子》:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。」。據說這就是「知足常樂」成語的出處,那麼「知足常樂」者快樂嗎?或許「知足常樂」者真的一直很快樂吧,只是世上難找真正「知足常樂」的人,偶而「知足常樂」那麼一下下的,多半只是為了取得心理上的暫時平衡而已。暫時的意思你懂嗎?就是那個嘛,…。

依我說,快樂的最大動力其實就是成就感了。比如說一個工作者嘔心瀝血了好一陣子,終於完成了一件像樣的大事,於是打從心底浮現出無比的暢快來,這就是最真實的快樂了。可是,這快樂好像不能因此就一路暢快下去呀,所以啊,爽了一陣子之後又再一頭栽進那需要嘔心瀝血的工作了。記得好像是耶穌說過的吧,喝了這水的還要再渴。


2020年6月24日 星期三

不二法門

《維摩詰經‧入不二法門品》:「如我意者,於一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。」。有人解釋說:「不二:指不是兩極端;法門:修行入道的門徑。原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。」。「不二法門」算是常用的成語,可是一般人並未修行啊,無所謂法門的存在,那麼佛教以外還有甚麼不二的意象呢?

《論語.雍也》:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣。」。都知道孔子推寵顏回的德行,那麼這不貳過應是儒家的道德高標吧。其實想要達到不貳過是很難的,比如說誰沒打破過碗盤之類的呀,那麼請問你不小心打破過第幾回碗盤了,怕是數不清了吧。

《五代史平話.周史.卷下》:「晟但言唐主畏陛下神武,事周無有二心。」。講到法律,需有犯行才構成犯罪;但是講到政治就很不一樣了,只要有二心就夠你抄家滅族了,至於到底有沒有二心好像只在於當權者的感受,無從分辨的。所以在當權者面前,永遠要表現出不二的忠心呀。

俗話說:「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。」,其實你自己就是那不二的存在呀。有人說在世界某處有你的分身,不過這說法無從查證,若從邏輯的觀點看,你應該就是那獨一無二的人了。這個認定能使你重視自己,想在這一生裡做點甚麼,好留下些獨特的事蹟供人憑說。

2020年6月23日 星期二

佈局

下過圍棋的應該知道,下圍棋的開端就是佈局。如果你的佈局出色,順著步調執行下去,已然可以聞到勝利的香味了;可是如果你的佈局落後,需要很多轉折之後才有可能逐漸逆轉;但是別人當然也不是省油的,你能想辦法逆轉別人就甘心洗頸就剹嗎,鹿死誰手看來有得拚了。

學過畫畫嗎?正宗的美術老師應該也會在適當時段教你如何佈局。如果學生的畫面佈局得當,就算畫的不算太好,看起來總有一個樣子,不至於太糟糕。如果佈局、筆法都不差那就像模像樣了。有些人無師自通,無論靜物、風景都可以畫得不錯了,可是整體看起來還是有些怪怪的,說不定就是佈局方面少了名師指點的緣故喔。

民主社會最熱鬧的就屬選舉了,選戰一開始,各政黨無不卯足了勁安排最適當的候選人,因為這就是一種佈局戰了,尤其是政黨票所決定的不分區人選,據說影響人民的觀感最劇了。如果人選太爛,差不多就是見光死了;如果人選清新,予人好感的話,通常還有機會翻盤的。

請問你讀完大學了嗎?是否有上過如何進行人生佈局的課呢?每個人就只有那麼一生,不需要妥當佈局嗎?可是大部分的人似乎沒想像過人生佈局的事,也沒聽過有人生佈局的課,這是隨遇而安的意思嗎?如果不是的話,是不是該多想想了呢?《中庸》好像是說:「凡事豫則立,不豫則廢。」。

2020年6月22日 星期一

利令智昏

《史記‧平原君虞卿列傳.太史公曰》:「鄙諺曰:『利令智昏。』平原君貪亭邪說,使趙陷長平四十餘萬眾,邯鄲幾亡。」。戰國時,秦國大將白起攻打韓國,上黨準備依附趙國,平陽君趙豹不同意,但平原君趙勝卻以為佔了大便宜。結果,招致秦軍入侵,趙國大敗,四十萬趙軍全部被殺。司馬遷評論說:這就叫「利令智昏」,因私利而令人頭腦發昏,忘記一切。

或許你說這是軍國大事所以凶險異常,與老百姓的生活無涉吧;如果你也這麼說那麼你就大錯了。金光黨騙人的故事聽說過吧,故事裡永遠都有心智不足而擁有鉅款的人出現,然後正好有人慫恿你一起去騙他的錢,想騙人的錢須先下本囉,最後是你下的本被人給騙走了。你說,這樣千篇一律的劇本夠精彩細密嗎?當然不是,但是據說很多高級知識分子都被騙了,好像只有『利令智昏。』可以解釋這樣的故事。

漁夫以釣餌釣魚是眾所周知的事,而魚兒總是難免上鉤,你說這魚真的都那麼笨嗎?其實魚兒都很聰明的,不信的話你也去釣釣看,就知道魚兒有多麼聰明了;可是你身旁的漁夫們照樣得逞啊,道理何在呢?這只能說你實在不懂魚的習性,不知道怎麼投其所好,使其『利令智昏。』的呀。

工商社會裡到處發生獵人與被獵者的故事,而怎麼下餌好像永遠是那關鍵。想想看什麼利益是最讓你動心的,那麼這利益就是用來釣你的最佳餌料了。別說你夠聰明不會上當的,當你陶醉於你最在意的利益時,已經陶陶然六神無主了,就在飄飄欲仙的當下,你已然上鉤了;這時候再多的反抗恐怕都已經晚了,無濟於事了。

2020年6月20日 星期六

等一下

「等一下」是常用語,就是等候片刻的意思,通常有禮貌的人還會在前面家個「請」字以表歉意;可是如果你讓人等了一下一下又一下,那麼這禮貌會不會只是做個樣子呢?話說中國人好禮,就算是壓根兒想要拖延,至少也要維持有禮貌的樣子啊。

最常聽到「等一下」的情況是叫人起床的時候,因為有人老是想多躺那麼一會兒,尤其是天冷或想賴床的情況底下。可是「等一下」到底是多久呢?我的感覺是差不多半個鐘頭吧。如果叫人等了一下一下又一下,那應該已經遲到了吧,除非你無須上班。

記得那「方便之所」有一副經典的對聯是這麼寫的:「入門三步急,出戶一身輕。」,那麼你說這樣的場合可以等得麼?春嬌說再等下去就要尿在褲子上了,要你賠的。偏偏躲在裡面的那個人好像就是這麼說的。你說急也不急呢?俗話說:「通常皇上不急,但好像急死了太監。」。

人生苦短,好像經不得等。機會易逝,好像也經不得等。偏偏常抱怨命不好的人特別喜歡要人等他一下,你說該怎麼辦呢?如果你是幸運之神,你會眷顧那些喜歡讓人等一下的人嗎?幸運之神說:「你的命果然很不好,那麼艱苦地過著日子,不過你的請求就再等一下吧,等那些不說「等一下」的人的心願得償之後。

2020年6月19日 星期五

看到鬼

有時候偶而會聽到路人的飆罵說;「你是看到鬼囉!」,這個場景通常還是發生在大白天的菜市場裡,所謂朗朗乾坤怎麼可能看到鬼呢?其實這是在說你的表現異於常人,很是不正常。按照世俗的說法,如果沖煞到不乾淨的東西使人心智喪失所以才會表現出不正常的行為來,比如胡說八道、神智不清、行為異常等。

重點在於別人口中的沖煞到不乾淨的東西到底是什麼,有時候啊只是抨擊你的邏輯不通,講得不似人話而已。只是邏輯這玩意兒的推演常因人而異,於是你說他看到鬼了,他也說你看到鬼了。人的爭執總是無所不在的,所以到處都有人說看到鬼了。

還有一種鬼是人的把戲,比說說為了撈點油水在公司的帳裡做些花樣,使不該流入的錢流入了某人的口袋。再比如說有人喜歡搞小團體好互咬耳朵,咬著咬著就咬出邏輯詭異的故事來了。又比如說東家常啊西家短的事情,本來就會發生的,可是經過有心人的穿鑿附會之後,故事變得精彩了。

唐朝的陸象先說:「世上本無事,庸人自擾之。」,或者鬼只是人性的陰影,不小心被人發現而鬼叫罷了。可是陰影是什麼呢?維基百科說:「根據榮格分析心理學,陰影是人無意識或夢中同性但性格與自我(ego)相反的人物,也是榮格四大原型之一。榮格認為人性是矛盾的,如果表現於外的意識中的性格是東,在無意識中補償性的性格往往是西。陰影也有正負之分。正面的自我的陰影是負面的。負面的自我的陰影是正面的。」。這樣的解釋太學術性了不好懂,按我說,陰影是光源照在物體上被擋住的樣子,你怎麼擋就會有怎樣的影子啦。