37.轉機

大家常說：人生不如意十之八九。可見得不如意事常相左右，需有時時面對不如意的決心與準備。試想以短暫的如意擴大效果以便彌補眾多的不如意似乎相當不容易，不如在不如意當中尋求活路，來得積極而可行。

例如小孩子功課不好，當然是件壞事。但是往好的方向去想：這一門功課不好表示已經清楚的知道問題所在了，可以有個清楚的努力方向；功課很不好表示再壞也壞不到那去了，稍稍努力就會有進步，就能恢復信心；如果真是爛透而無藥可救了，至少還知道該放棄那個部份。凡事皆有光明面，總能在光明面尋找提昇的動力。

譬如走錯路了，繼續走會錯得更多，那麼往來時路尋去，應可找到出路吧！可怕的是不覺對錯，進退輾轉失據，一直在蹉跎生命。

譬如在工作上遭到顧客抱怨，你會覺得嘔氣，還是說總算讓你摸清顧客的底細了，知道顧客的需要難道不算是好事嗎？又譬如在工作上遭到主管責備，你會覺得委屈，還是說總算讓你摸清主管的底細了，知道主管的好惡難道不算是好事嗎？

如果說你在那裡跌了一跤，你知道在那裡不會再跌第二跤，那麼這一跤多少有些教訓與啟發。但是如果你在同一處一再跌跤，那就不可原諒了。

或云危機即是轉機，如果危機中能記取教訓與啟發，那轉機將不遠。但是如果一再錯失先機，怕是越來越沒本錢面對危機。

36.市場

報上經常看到『回歸市場機制』的論調，彷彿自由市場是自由經濟發展的普世價值；既是如此為何又常聽到政府出面干預的消息，莫非這裡藏著學問或政治運作空間？對升斗小民而言，市場就是買東西的地方，住家附近有市場，生活起居就較為方便，但市場機制是甚麼呢？

在以物易物的時代，交易量為短期自家生活所需的數量，這時物品的價值是很穩定的，大致取決於生產或製造該物品所需投入的精力與資源；自從有了錢幣之後，開始有了商業行為，買進物品非限於自身用途，交易量是沒有限制的，物品價值取決於供需狀況而非產出成本，奇貨可居或賤價求售的現象於是發生，這種由供需決定物價的機制就是市場機制。

既然供需決定物價，那麼操控供需就能操控物價，這在侷限的市場裡是辦得到的，這種操控影響民生極大，於是政府有了干預市場的必要；只是如何干預、何時干預成為政治角力的空間，你或可把政治角力視為市場角力的延伸。

君不見蛋塔、甜甜圈、水果等市場的起落，試想生產者辛苦的生產貨品，得到的報酬卻須取決於投入市場的時機，這是何等殘酷的現實啊！於是掌握市場成了營生的最重要課題。

交通運輸的發達促成了全球化的市場，它不再是侷限於一地的，操控供需變得極為困難，於是轉為創造需求或預測需求，投資對了就可趁勢而起，否則就要趕快修正！

各種市場起落週期有別，週期適當的或有機會修正，週期過長者就需特別謹慎應對，偏偏人生必須應對就業市場，短短一生能夠掌握的機會實在有限，特別需要念茲在茲，長遠規劃呀！

35.視野

當你站在高處時可以遠眺，所以位置的選擇決定了視野。假如你無法站在高處、遠處觀看時，需用心去想像，憶測高處、遠處可以看見甚麼，並用證據去驗證你的想像。這種能因憶測繼而驗證的視野，是形而上的視野。

先有視野才會產生感覺，有感覺才會產生興趣，有興趣才會投入心力，有投入心力才會產生效用，並運用視野與感覺來修正，使其達到滿意的程度。能意會形而上的視野可以推想常人看不到意境，能讓產生的效用更有深度。

東漢末年，有人為了讓皇帝變笨以便控制，就把他從小養在夾牆裡，長大了自然成為沒有思想的廢人。這個例子點出缺乏視野的可怕；相反的，有些人從小長在名門世家，再怎麼不濟，耳濡目染也能有些不凡。

視野寬廣心胸自然寬廣，思想無限得以培養氣度；盤據高處，氣度寬宏，容易成就強人；預見遠處，能為民眾啟發新局方為先賢。

經略是不是有甚麼田就種什麼作物

經營有兩個方向，一是在專門領域裡努力，另一是整合各種領域。專門領域可以培養深度，多重領域可以培養廣度，這好像織布的經線與緯線，經線有多長布就有多長，緯線有多寬布就有多寬。

一個人努力不如眾人一起努力，但烏合之眾不足以成事，用人遂成為一門學問。轄丁十人可稱班長，揮軍萬人始為師長；但這只是行伍管理、號令行事，搾不出生產力也提不出創造力；高明些的用人是給眾人一個方向，激勵他們找到適合自己的方法，並適時的給與修正。

在農業社會裡，經營方向容易分辨，有一塊水田可以種稻、有一塊旱田可以種雜糧、有一塊坡地可以種水果。可以說是資源決定方向，父親種田，兒子自然也要種田。

工業社會起源於能源革命，只要能改善效率，就是好方向。如能開發生產線大量生產，好上加好。工業社會到了後來引發了污染、耗能等問題，能改善這些問題的成為新的方向。

商業社會講求供需，能大量生產未必有勝算，還需有足夠的市場。掌握市場、掌握資源遂成為商業之根基。商機瞬息萬變，掌握資訊乃精進之法門。

方向正確可以有成就，但不一定有大成就，好比古人靠雙腿走路，一年到頭也走不了多遠，換成開車，當十數倍有餘。靠雙腿走路只是運用原始的本能，開車則是運用了適當的工具。

有了方向、懂得運用工具，為經略之肇始，好的開始已成就了一半。讓一大群人在一起打拚而不亂了套，就需要有系統、制度，此為經略之進階。一法不變終將成為老套，反省、應變為經略之終結。