來自內心的喜悅

偶而享一頓美味大餐或者行一趟優美旅程，覺得很幸福，但這種幸福的感覺卻不能持久；約翰福音裡有一段：『耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。』；為什麼神賜的水可以在人們心裡頭成為泉源直湧到永生，而類似的話語也在其他宗教裡可以發現到，這隱藏著什麼道理呢？

人們可以經由感官的刺激而得到滿足，但如果感官的刺激就能使人滿足，那麼可能就不需要文學、藝術、宗教等的陶冶了；感官的刺激是易得的、通俗的、而文學、藝術、宗教等陶冶是需要涵養的、深化的，兩者雖並存於世但不能相互替代；譬如有錢人容易獲得感官的刺激但無法以此填補心靈的空虛，而有學問的人心靈雖豐富但也無法不食人間煙火，遺世而獨立。

既然兩者可以並存但不能相互替代，那麼文學、藝術、宗教等是如何發展起來的，個人又如何培養呢？其實文學、藝術、宗教等還是需要從日常生活中昇華，所謂佛在心中，離世無道，只是凡夫俗子仍須找到修行的法門才易見效。

老子曰：「道可道，非常道」，就是說道只可意會而無法言傳，換成較現代的說法即為默會知識，它本質上是一種理解力、領悟力、判断力，須藉由知識的內化與領悟；正因為它是藉由內化與領悟而得，所以其影響是深遠而長久的，因此而得的幸福自然可以直湧到永生。

基督教義講求信靠、佛家強調明心見性、道家崇尚道法自然、儒家力行中庸之道，方式或許有異，皆須身體力行、潛移默化，方能領悟其真諦。因能領悟，則喜悅發自內心，當然能長久！