說服自己

《 周易 》：“天行健，君子以自強不息 。地勢坤，君子以厚德載物。”。這段文字經常是學生作文時套用的素材，還挺好用的；可是，天行健到底有甚麼特質值得君子們模仿的呢？如果是指持久性，那麼天體的壽命動輒數十億年，又豈是凡人可以模仿的呢？

正是因為人類的渺小，又要奢言上傚天德，這般不知量力的結果，只好使出說服自己的招數，來創造自己的神性，昇華性靈的力量。所以孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」。

說服自己其實也沒有什麼不好，砥礪心智用的嘛。大丈夫如果沒有雄心壯志的話，何以成就為大丈夫呢？所以歷史上多的是懸梁刺股、臥薪嘗膽的勵志行徑，也因此成為後世模仿的典範，故顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」。

說服自己其實不能過了頭，無限膨脹的結果往往泡沫化，徒然好大喜功，結果卻一事無成。就像莊子告誡我們：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。」。

《詩經·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉。”。意思是說自身不足的事物，最好從別處取得可以補償的東西，才能起到互補的作用。說服自己固然有其大用，但需要用在自我不足的地方，是故孫子兵法有曰：「虛者實之，實者虛之」，良有以也。