平易近人

教育部成語典說：『據《史記．卷三三．魯周公世家》載，周公和姜太公都因為輔佐武王打敗商紂有功，分別受封於魯和齊。但是周公一直留在都城協助處理政事，就派他的兒子伯禽去管理。伯禽上任三年後才向周公回報政績，而姜太公上任五個月就回報他的政績。原來伯禽為了改革魯地的風俗和禮制，花了三年的時間才完成；姜太公則是簡化君臣之禮，順應齊地風俗來治理。周公在聽到伯禽遲於回報的原因後，就曾嘆氣說：魯國將來會臣服於齊國，因為政令平和簡易，貼近民意，人民必定會來歸順。後來「平易近人」這個成語就從這裡演變而出，用來形容態度和藹親切，容易接近。亦用來形容詩文淺白易懂。』。這一段講的是因地制宜的故事，「因地制宜」不是現在有了地方自治法才有的概念，周朝時期就已經存在了。

你知道電腦軟體的介面設計強調些甚麼嗎？答案是easy to use，這與「平易近人」的精神是相通的；如果你的軟體比其他競爭者更加「平易近人」，那麼使用者便會口耳相傳然後呼朋引伴的歸附之了。這種現象也出現在民初的白話文運動中，容易使用與溝通的語言其使用者當然越來越多啦。

相同的道理，大眾的商業行為通常也是提倡「平易近人」的。比如說大賣場通常提供廣大的免費停車場，使客人方便到達。再比如說近來流行的小包裝商品也是位客人設想的，使之沒有太大負擔。又比如說台灣的便利商店提共的服務越來越廣泛因而佳評如潮，這比其他國家的實在好太多了，觀光客好像都這麼說。

《孟子‧離婁章句上》孟子曰：「今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以為政，徒法不能以自行。」。自從漢武帝獨尊儒術以來，都有兩千年了，儒家的仁政(禮教)應該根深蒂固了呀，怎麼還經常地出事呢？或說是繁文縟節害的，尤其是在兩宋期間達到了高峰。繁文縟節有甚麼不好呢？大概就是不能「平易近人」吧，不易廣植於人們的飲食起居當中。