樹木由於在各個季節裡生長速度的不同而產生了年輪，也就是對應於各季節的成長印記。我們可以從年輪印證出樹木的年齡，並觀察出該樹木的質地，譬如台灣檜木的年輪相當細緻美麗，完全顯露出硬木的緩慢成長所呈現的堅實與緊密；那麼，人類對應於歲月的淬煉又會留下什麼痕跡呢？
樹木越老則年輪越多層、樹幹越是粗大，也越有支撐作用；那麼人呢？有人認為越老越固執，因為越老越有定見；有人認為越老越有智慧，因為見多識廣、感觸良深；還有人認為越老越世故，因為經歷了太多人情冷暖；我認為越老越多牢騷，有很多話要說而怕來不及說出，所以不吐不快。
樹木的年輪只會存在於生長層的內部，所以樹木不論多麼悠久巨大，樹皮的厚度總是相差不了多少；那麼人呢？有人認為越老臉皮越薄，因為越老越有自尊；有人認為越老臉皮越厚，因為越老城府越深；我認為越老越掛不住老臉，因為越老越沒有信心。
《論語·憲問》：子曰：「幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。」。可見得人活到老是應該有些領悟與論述的，否則的話就是孔子心目中不死的老賊，白活了一大把年紀。以此推論，越老越多牢騷是情有可原的，可是論述也不能是空泛或不通的，否則仍舊脫離不了老賊的指控。
《論語‧季氏篇》：子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」。血氣既衰則萬事皆不如意，那麼越老越沒有信心應該是正常的；如果越老越覺得自己了不起，鎮日裡複誦著當年勇，便是犯了孔子所說的戒之在得了。
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