依循舊例的故事

有句俗話說：「新例不設，舊例不滅。」；可是舊例在未成立之前，必以新例的姿態呈現。如果新例不設，又何來舊例呢？可見得這句話存在著邏輯問題。或許我們可以解釋說，新例不設係指新例不輕易設立(或須得到當局者的認可)，而舊例不滅係指舊例將被奉行不悖。

傳統社會裡，習俗往往被認真對待而不輕易改變的。可是隨著時空的演變，現今卻流行改變的文化，上至政府、下至企業，無不強調改變的重要，並視為永續經營的不二法門，那麼我們如何看待依循舊例這回事呢？

宋·魏泰《東軒筆錄》卷一：“頗聞翰林草制，皆撿前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂診樣畫葫蘆耳，何宣力之有？”。從這段記載可以發現，古人對於依循舊例這回事並非完全認同的，覺得總是缺乏了新意；這與現今流行的改變的文化卻有些暗合；此外，古老的政治智慧“易經”也有意倡導窮通達變的思想改造，所以現世存活著的人實不應食古而不化吧。

這年頭很流行Standard Operation Procedure，說穿了其實也是依循舊例，好讓大家執行相同的處置。如果這些SOP內容妥當，大家遵守了可以維持相同的處理效果；可是如果這些SOP內容不理想，那不就表示大夥全離了譜嗎？所以SOP並非天條，也並非一成不變，需要時時檢討改進以維持其功效。

《後漢書·皇甫規傳》注引《孔子家語》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。’”。套用孔子的邏輯：夫庶務者舟也，SOP者水也。水可載舟，亦可覆舟。