韓愈《師說》:「古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。」。小時候讀到這一段只是讀到一段課文,沒有太多感觸,或許還曾用於某次作文以增加篇幅或說服力;可是歷經職場數十年的奮鬥以及人生體驗之後,覺得天底下沒有那麼便宜的故事,您覺得呢?
這麼說吧:今之學者必有眾師。然無一師者,可以真正傳道、授業、解惑也。譬如說傳道,大概只有在小學時期可以感受到老師們的諄諄教誨,也只有小學生信奉老師的權威。雖說小學階段是人生的啟蒙時期,但是啟蒙之後就任其自生自滅,這樣的傳道效果誰能信呢?
再說授業吧,向來傳言學校課業與實務產業嚴重脫節,也就是說個人的本事都是從就業之後緩慢累積的,自行體驗的個人經驗。尤其是學業無用的今日,碩博士滿街跑,說好聽是在從事博士後的研究,說難聽就是當起流浪博士啦。這樣的授業又有誰能信靠呢?
就說解惑吧,人生的道理越來越難理得清,報端常看到某某師長言行不端,要其如何教導學生云云。也就是說自己都經常大惑不解,如何能解眾人之惑呢?古來清官難斷家務事,更何況個人的人生疑惑呢?要說一人能解眾人之惑,恐怕聖人也難為吧。
這樣說來,豈不是說:「師者,既不傳道、授業、當然也不能解惑也。」;其實也不是,俗話說:「師傅領進門,修行在個人。」。有慧根的人一經提點便能豁然開朗,資質稍差者多提點幾回也能略通皮毛,可是資質愚鈍的從南京牽到北京終究還是頭牛。所以為師者只負責提點也!
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