2017年8月29日 星期二

殊途同歸

《周易·系辭下》:“天下同歸而殊途,一致而百慮。”。俗話說一樣米養百樣人,如果這百樣人吃米飯一樣都是為了填飽肚子,那麼餵飽肚子的方法可以很多種,而其目的應是一樣的;所以不論叫做同歸也好、一致也罷,最重要的是擁有共同的目的,那麼大家追求的目標就是一致的了。
能夠成為共同的目的,即應了共同的價值觀,那麼哪些事物能成為共同的價值呢?除了上述的民生問題外,近代的民主自由已成為普世價值,也許幸福的生活、滿足的成就感也是;那麼這些共同的價值究竟具有甚麼樣的特質,才能夠吸引著普羅大眾呢。
據說亞里斯多德主張人應該有的生活是善的生活,其目的是實現幸福,為此必須有社會需要的美德。這或許是說人人都有追求美好的本能,所以有共識共同遵循社會美德,那麼共同價值的特質會是追求美好的本能嗎?如果不是的話,溫飽就行了,何須拼個你死我活的呢?看來這會是其中之一吧。
《史記·項羽本紀傳》:“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。”。是的,追求成功有時就是為了彰顯能力,而彰顯能力總是需要觀眾的;不然成功了沒人瞧見,尤其是那故鄉的親朋好友都不知情,如何光宗耀祖呢?所以項羽到了戰敗自殺時兀自悲嘆著「若渡江求救兵將無顏見江東父老」。怎麼樣!彰顯能力會是共同價值的特質之二吧。

如果說大夥追求共同價值將有排擠效應,係屬紅海策略,那麼追求個人獨特的價值,應屬藍海策略了。共同價值容易明白,個人獨特的價值會是甚麼呢?看來只有自我探討才能得知了。有些人在某個特別的時空裡突然靈光乍現,悟出了甚麼才是特別的;有些人總是人云亦云的,壓根沒想到獨特這回事,或者是慧根淺短始終悟不出有甚麼特別的,所以能悟出獨特的自然不凡啦,因此得以跳脫同歸的宿命。

沒有留言:

張貼留言