殊途同歸

《周易·系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”。俗話說一樣米養百樣人，如果這百樣人吃米飯一樣都是為了填飽肚子，那麼餵飽肚子的方法可以很多種，而其目的應是一樣的；所以不論叫做同歸也好、一致也罷，最重要的是擁有共同的目的，那麼大家追求的目標就是一致的了。

能夠成為共同的目的，即應了共同的價值觀，那麼哪些事物能成為共同的價值呢？除了上述的民生問題外，近代的民主自由已成為普世價值，也許幸福的生活、滿足的成就感也是；那麼這些共同的價值究竟具有甚麼樣的特質，才能夠吸引著普羅大眾呢。

據說亞里斯多德主張人應該有的生活是善的生活，其目的是實現幸福，為此必須有社會需要的美德。這或許是說人人都有追求美好的本能，所以有共識共同遵循社會美德，那麼共同價值的特質會是追求美好的本能嗎？如果不是的話，溫飽就行了，何須拼個你死我活的呢？看來這會是其中之一吧。

《史記·項羽本紀傳》：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”。是的，追求成功有時就是為了彰顯能力，而彰顯能力總是需要觀眾的；不然成功了沒人瞧見，尤其是那故鄉的親朋好友都不知情，如何光宗耀祖呢？所以項羽到了戰敗自殺時兀自悲嘆著「若渡江求救兵將無顏見江東父老」。怎麼樣！彰顯能力會是共同價值的特質之二吧。

如果說大夥追求共同價值將有排擠效應，係屬紅海策略，那麼追求個人獨特的價值，應屬藍海策略了。共同價值容易明白，個人獨特的價值會是甚麼呢？看來只有自我探討才能得知了。有些人在某個特別的時空裡突然靈光乍現，悟出了甚麼才是特別的；有些人總是人云亦云的，壓根沒想到獨特這回事，或者是慧根淺短始終悟不出有甚麼特別的，所以能悟出獨特的自然不凡啦，因此得以跳脫同歸的宿命。