物色

話說《物色》是《文心雕龍》的第四十六篇，就自然現象對文學創作的影響，來論述文學與現實的關系。全篇分三個部分。第一部分論自然景色對作者的影響作用。第二部分論述怎樣描寫自然景物。第三部分總結了晉宋以來「文貴形似」的新趨向，提出一些具體的寫作要求。

從「自然現象對文學創作的影響」發展到成為大家熟知的「尋找」的意思，這中間的轉變不可謂不算大，坦白講ㄧ時半會兒也難想得明白其間的關連，只能說中國人「穿鑿附會」的本領實在太強大了，竟然可以把意思發展到完全失去原貌，八竿子都夠不著了。

追尋原意只落得一頭霧水，那麼探究現況如何呢？現在的物色好像只有尋找的意思，也就是說從自然現象對文學創作的影響演變為因應人的需要而在自然界尋找，從內朔演變為外求。從好的方向看，人的思想越來越獨立；但從壞的方向看，人的思想越來越自大了。

如果人類真的變偉大了，那麼越來越獨立與自大好像也算順理成章吧，可是如果不是這樣的，那就有些危險了。從科學的角度看，人類的確越來越偉大，可是從人文的角度看，人類有真的變偉大了嗎？所以物欲橫流成了普世價值，而道德倫理淪為教小孩的教材；我這麼說，您認為呢？是否該有所改變呀？