善

維基百科說：『善（古希臘語：ἀγαθὸν，拉丁語：bonum，英語：goodness），是宗教、哲學、倫理學等範疇中的一個基本概念，例如「善，德之建也。」（《國語·晉語》）』。中國人熟知的宗教是道教與佛教，而中國人最主要的倫理教化應該是儒家思想了；無論道教、佛教或者儒家都強調為人處世應懷著善念，可是善念究竟是甚麼呢？

《後漢書．卷四二．光武十王傳．東平憲王蒼傳》：「日間問東平王處家何等最樂？王言為善最樂。」。後漢即東漢，距今約兩千至一千八百年前，也就是說很早以前即有為善最樂的概念了；可是為善為何會最樂呢？做善事當然需要散財囉，有些人一聽到要花錢的事大概就掉頭走人了，何來樂趣呢？如果有人經濟拮据，三餐皆費心溫飽，想做善事當然很不容易啦；可是如果你行有餘力，而且心懷善念，說不定為了成就感便樂於助人了；那麼助人之後的感覺如何呢？據說被人感恩戴德的似乎很是受用的呀。

老子〔道德經〕第八章：「上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」。老子說最好的善像水，可以利萬物卻不與人爭，還承擔了眾人的惡，多麼的偉大呀。說來奇特，最卑微的用之即丟的水竟然才是最善的。如果你有菩薩心腸，想發宏願當那上善的水，那麼或許你該掂量是否擁有菩薩的修為與法力了。

說到水，一瓢水似乎只能解點渴，談不上甚麼力量；可是如果水量很大的話，那就足以淹沒土地了呀。唐．吳兢《貞觀政要．卷一．政體》：「臣又聞古語云：『君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。』陛下以為可畏，誠如聖旨。」。能載舟亦能覆舟的水就是指老百姓啦，如果能形成廣大民意的話，連皇上都要畏懼的。也就是說團結的老百姓就不怕人善反被人欺了啦。