多牛踏無糞

台灣有句俗語說：「多牛踏無糞，多某無地睏」。「多某(妻)無地睏」似乎比較容易理解，通常女生好像容易吃醋，而混在一推女人當中想要皆大歡喜應該是很困難的吧，其結果演變成裡外不是人看來是無可避免的。可是這「多牛踏無糞」究竟何意呀？有人解釋說：「以前漚肥(做堆肥)都設有堆肥間，一條牛一個人在裏頭剛好可以轉圜，兩條牛就不合宜了。」。

李白‧蜀道難：「劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。」。通常兩軍對陣時人數眾多者取勝，可是如果受限於地形，只容一人對決，且如果守關者武藝高強，那麼欲破關者擁有再多兵丁好像也派不上用場了。這樣的情節與「多牛踏無糞」是否有些異曲同工呢？

《論語．陽貨》子之武城(子游治理之地)，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」。子游對曰：「昔者，偃(子游)也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳！」。這個典故留下了「割雞焉用牛刀」的成語。有時候玩笑話才是真心話，割雞真的用不著牛刀的，就像小小的堆肥間用上兩條牛就不合宜了。

司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善。”。這段話頗有名，後人常用來比喻好的事物越多越好；其實韓信最擅長的是出奇兵以少致勝，所以他應該不會犯「多牛踏無糞」的錯誤；韓信將兵雖然多多益善，不代表真的有多多益善的兵源，所以還是經不起浪費的。