2018年6月8日 星期五

天底下沒有全能的物種

近來忙著種樹,因此特別注意植物的特性。有些植物特別耐陰,譬如毛柿、鐵線蕨、棕竹等。通常耐陰與耐溼是不分家的,也就是說耐陰的植物也怕乾燥,所以耐陰的就不會是耐旱的了。相反的,大概所有的多肉植物皆耐旱,但是最怕潮溼了,只要是浸了水的通常都要爛根的。
還有耐熱與耐寒應該也是不能兼顧的,有些植物無法越冬,而有些植物無法越夏。譬如大家喜歡吃的草莓很難度過酷夏,而護膚聖品蘆薈卻很難度過嚴冬,所以酷夏裡的草莓需要避暑,而嚴冬裡的蘆薈需要避寒;如果你有種植這類的植物而罔顧其特性,大概會以死抗議的。
說完植物再來看看動物的表現,譬如北極熊應該是最不怕冷的吧;可是那一身厚重的毛皮與脂肪恐怕很是怕熱的吧,所以我們這兒的動物園總是養不了北極熊。再譬如說沙漠裡的駱駝應該是最耐熱的,那麼你有聽說過寒帶的駱駝嗎?還有獅子、斑馬、河馬等熱帶動物因該也是怕冷的吧。
數來數去大概只剩下ㄧ種昆蟲是寒熱乾溼通吃的,那就是有些人甘拜下風的蟑螂了,可是蟑螂過的極為謙卑,總是躲躲藏藏的。不知道是倒了眾人的會,還是把人全得罪光了,只要是蟑螂忘了躲了,不是尖叫便是喊打的;就算是那些號稱以蟑螂為師的,也只是喊喊而已,絕不敢親近的。
為甚麼蟑螂必須躲躲藏藏的?其實因為它寒熱乾溼都怕,只是它很懂得怎麼適應環境,能躲的就躲著罷了。於是我們可以把世界分為四端,寒熱乾溼各執ㄧ端,每個物種都需選邊站,除了躲躲藏藏的蟑螂那ㄧ族除外,它們雖然寒熱乾溼都怕,但是很能躲就是了。換做是你,想當哪ㄧ族呀?

2018年6月7日 星期四

與人衝突前先把自己的缺失收起來

俗話說要刮別人的鬍子先把自己的鬍子刮乾淨,那是站在衡平的角度,大家一體適用的意思,也可以讓被刮的人心服口服。譬如說交通罰單好了,拿到的人沒有ㄧ個人會有好心情的,口中念念有詞是必然的現象,此時如果發現竟然有人得到不同的待遇,你說會怎樣呢?
根據武俠小說的描述,武林中有門所謂七傷拳的功夫,雖然威力強大,但自身必受其害。如果是你,會想練這ㄧ門武功嗎?雖然人前光彩,夜半只得暗自飲泣並偷偷服藥療傷,而多年以後必然早夭,畢竟身體已經傷透了嘛。或許你說世界上根本就沒有七傷拳這種功夫,其實天下無新事,只要用心觀察,就會發現好打這種拳的人其實還蠻多的。
毛澤東在《解放戰爭第二年的戰略方針》中講了這樣幾句話:“必須注意不打無準備之仗,不打無把握之仗,每戰都應力求有準備,力求在敵我條件對比上有勝利之把握。”。我們台灣人對毛澤東的印象或許不好,但是這麼厲害的角色的戰爭思維或許是該參考的,好知己知彼嘛。
《無缺點計畫(Zero Defect Program)》.係由美國馬丁公司於一九六二年所倡用,看起來好像很厲害是吧,問題是你相信可能有這樣的計畫嗎?不知道是誰說過的,只有上帝才是完美的,凡人只能把缺點降低而已。所以不要要求的那麼多,只要在與人衝突前,盡量把自己的缺失收起來就可以了。

2018年6月6日 星期三

不經ㄧ事,不長一智。

釋悟明,聯燈會要一八:「老趙州十八以上便解破家散宅,徒為戲論,雖然如是,不因一事,不長一智。」。這意思是說老趙州是個深諳世道的人,但有些事仍然是不因一事,不長一智的。譬如說電視廣告多且誘人,就算是ㄧ向精明的人,偶而也會受誘上當的,及至實地使用過後才知後悔,真是不經ㄧ事不長一智啊。
《莊子·秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤于時也。曲士不可以語於道者,束於教也。」。莊子不只喜歡講道理,還會精闢的分析其成因,譬如說井蛙不可以語於海者與夏蟲不可以語於冰者,那是因為它們根本沒有機會接觸海與冰,不經ㄧ事當然無法長一智囉;可是曲士不可以語於道者就有些不同,那是受限於既有的教養啊(腦筋轉不過來)。
《後漢書‧霍諝傳》:「譬猶療饑於附子(性大熱的中藥),止渴於鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉。」。鴆毒應該聽說過吧,皇帝賜毒酒給人喝的那種,宮廷戲裡常會看到的橋段,據說喝了之後沒有太多痛苦,因為很快就掛了。都說不經ㄧ事不長一智了,那你又從來沒有喝過這麼貴重的東西,怎麼就相信喝了這的很快就掛了呢?
清·蒲松齡《聊齋志異·細柳》:「或有避其謗者,又每矯枉過正,至坐視兒女之放縱,而不一置問。」。是的,「矯枉過正」或為常人之常態,其實很多事情不是「不經ㄧ事不長一智」的,譬如說吸毒者必上隱,那麼你是否務必要吸過毒才學得會此教訓呢?再譬如說殺人者償命,難不成你需殺過人且償過命才能長此智慧嗎?

2018年6月5日 星期二

預言

維基百科說:「《推背圖》是中國古代著名預言書,託名李淳風、袁天罡合著。由於歷朝歷代均嚴禁此類讖書,該書在流傳的過程中又不斷被人篡改,將已知的歷史改成圖讖,加以比附,故其本來面目已渺不可考。」。能預知未來的,不就是所謂的神仙了麼!而能得仙助以洞察先機乃可遇不可求的造化,因此這類預言書向來能引起大眾的關注。
正如維基百科所說,古代的預言書通常都是被穿鑿附會的,即以已知的歷史附會之,以彰顯其神秘性與法力高強;可是遙遠的古代還真的出過這麼ㄧ本未經篡改的經典,它不會預言何時將發生所說的事,但必然會發生,因為它是根據天道推斷的。
口說無憑,就略舉ㄧ例吧。《道德經為腹章第十二》:「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。」。眼睛就是用來欣賞美麗的東西的,怎麼五色令人目盲呢?今日的各種多媒體產品炫麗而奪目,應數歷來之最,而今日的眼科患者亦應是歷來之最,那麼你有沒有因為看多了螢幕、滑久了手機而感到眼睛痠澀不適呢?你的視力應也因此而衰退了不少吧。
再來說說五音令人耳聾,在古代當然沒有所謂的音響的吧,最多只是絲竹之音,聽久了大概還好,那麼請問你家有沒有裝置音響呢?尤其是那所謂的重低音,震耳欲聾的那種。或許你家比較低調,那麼你有上過電影院看電影,或者參加過演唱會吧,那些嚇死人不償命的擴音器有沒有使你心跳加速、耳朵重聽了呢?又如果你是那玩樂團的,請問你的聽力還好嗎?
五味令人口爽又是怎麼回事呢?這裡的爽不是很過癮的意思,而是嚐不出滋味來。老ㄧ輩的小時候物質條件差,偶得ㄧ雞腿(應是土雞的吧,那時還沒有飼料雞),或者ㄧ蘋果必全家分而食之,那種好滋味好像只存於記憶中了;如今每天大魚大肉,你可曾吃出甚麼滋味來了呢?或許你會說雞腿啊!不如給我ㄧ片香雞排吧(那種浸透了香料還油炸過的);或者說蘋果啊!那就不必了還不如給我ㄧ顆橘子呢。
那馳騁畋獵,又是如何令人心發狂的呢?馳騁畋獵現今大概很難了,但是電玩世界裏還是可以找到類似的趣味。請問你可聽說過那隨機殺人的頭號罪犯,那個叫鄭捷的,他的唯一的喜好是打電玩嗎?每天可以打上十幾個鐘頭的。沉溺電玩會有甚麼效應呢?真實與虛擬的世界分不清楚了,殺人與被殺都只是game over 而已。
最後,難得之貨,令人行妨是指何意呀?《書經.旅獒》:「玩人喪德,玩物喪志。」,人的時間、精力是有限的,都拿去做不正經的事當然沒有時間務正事啦。如果你得到的是ㄧ般貨色,應該是不耐玩的,玩膩了還會回頭弄點兒甚麼該做的;如果你弄到了甚麼稀奇的玩意兒,那就愛不釋手囉,還在意該做些甚麼事了嗎?
以上都是告誡人的,你ㄧ定要在意最後的那ㄧ句「是以聖人為腹不為目,故去彼取此。」,意思是說道理你都聽懂了,那麼該怎麼做都清楚了吧。其實常人通常是道理還肯聽聽,要奉行那就難了。你說五色、五音、五味、馳騁畋獵、難得之貨怎麼能捨得呢?《詩經·大雅·抑》:“誨而諄諄,聽我藐藐。”,大概就是在說這種情形吧。

無心出岫

陶潛的歸去來辭:"雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。"。陶淵明的這句話有些特別,雲無心以出岫是無意識的,但是鳥倦飛而知還卻可能是有意識的,至少對陶淵明而言「歸去來兮」當然是有意識的行為。那麼原本無意識的舉動,為何演變成為有意識的行為呢?
都說幼兒的心靈應該是最純潔的,就像那無心出岫的雲朵,可是活著活著怎麼就活出了不見底的心機來了呢?是因為社會像個大染缸嗎?可是如果ㄧ群幼兒同時長大,就算沒有外來的渲染,可能照樣可以醞釀出數不清的心機來的,不然社會上最早的心機又是從何而來的呢?
古龍的《午夜蘭花》:「人在江湖,身不由己,情仇難卻,恩怨無盡。」。浪跡江湖原本以為是自由而瀟灑的,可是最後卻演變成為身不由己,那會是怎麼樣的無奈呢?江湖上那麼多的恩怨情仇,是利益爭奪還是情感糾葛的結果呢?抑或是人性的自然流露?就像那江湖上傳說的人性原本醜陋。
有人覺得當代人太壞了,便說人心不古;其實根據歷史的描述,人心最古了。天底下甚麼見不得人的故事,其實老早就發生過了,所以才有人會說日光之下無新事的。人為甚麼變壞了?或許是因為有心吧。雲之所以出岫或許只因其無心,當它的心思出現了,或許就出不了岫了。

2018年6月2日 星期六

日復一日

小時候好像讀過日曆ㄧ天撕去ㄧ頁之類的課文,這樣的意思應該連小學生都懂,就是有點類似孔夫子在川上説的;「逝者如斯夫,不舍晝夜。」的意思。至於日曆ㄧ天撕去ㄧ頁會有甚麼樣的啟發呢?恐怕因人、因事、因時、因地而異吧。會警惕的,不需要你提醒;沒知覺的說再多恐怕也沒用。
《乾卦‧象》曰:「天行健,君子以自強不息。」。是的,每個人讀書時也必然讀過的這ㄧ段,也很清楚是甚麼意思;可是清楚歸清楚,能否做得到通常是另當別論,反正稱得上君子的其實也不怎麼多嘛;打個折扣,如果能做到一半的就算是半個君子,能做到一點點的就勉強算是一點點的君子啦;就當是批發零售皆可,悉聽尊便的意思了。
有沒有聽過日復一日坐吃山空的,其實這樣的故事經常上演著,如果你是出生在富貴人家,如果你正好是個紈袴子弟,這樣的故事好像就會發生了。除非哪天你突然想通了、也改性了,趁著還沒完全吃空的家當重新振作吧,那或許還有機會改變這樣的命運。
都說上班族是過著朝九晚五的日子,其實哪裡有那麼好的,多半是朝八晚六的吧,甚至還有更晚的呢,而領不領得到加班費好像是另一回事了。你說這樣的日子過得愜不愜意呀?如果你嫌棄的話自可離去,老闆重新找人好像也不會有太大困難,而年資嘛只好從頭計算囉。其實日子通常就是這麼日復一日的過去的,而小孩也在不知不覺中拉拔長大了。
不管你努不怒力,日復一日是不會改變的,它只代表著時間的運行。日復一日其實也是最公平的,管你是平庸愚劣還是富貴人家,每日ㄧ律給予二十四小時,不得賄絡也沒得商量。你的每ㄧ天可以用來發憤圖強,也可以是意興闌珊的,抑或隨著你的心情而改變著,反正這就是你可以掌握的人生,要不要浪費也隨便你。

2018年6月1日 星期五

自我覺醒

不論是寒冬或酷夏,有些人早上起床總覺得意猶未盡,想再多睡上ㄧ會兒;可是鬧鐘斷斷續續的催促著,其實自己心中也很清楚再不起來可能就要遲到了,經過一番掙扎之後終於悠悠地醒了過來。請問你是這群人中的ㄧ員嗎?天亮了不就是該起床了嗎?你起床需要掙扎嗎?
有些人沒了鬧鐘可是很嚴重(要命)的,鬧鐘死命的催促才得以勉強起床,如果沒了鬧鐘豈不睡昏了過去(其實是很爽的)。請問你做事情時是否也有像鬧鐘那樣的提醒你這、提醒你那的人呢?那會是你的老婆、老媽、同事、秘書,還是老闆呢?如果是你的老闆的話,那麼你該小心了,他可能已經受夠了你的習慣性的無法自律,正在思考著長期的解決之道呢。
有時候,問題的發現已經有困難了,可是偏偏就有人發現問題(或者被提醒出了問題)之後,還可以死拖活拖地扯上好ㄧ陣子,好像在說不到最後關頭怎可輕言犧牲,我可是個太極拳高手哪。好不容易知道問題了還不努力的,你說能是個甚麼貨色呢?在競爭如此激烈的時代裡的下場你會不知道嗎?
《孫子· 謀攻篇》:“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。”。若是那人貴自知的,依照孫子的評斷,仍然只得一勝一負的局面,何況有不能自知而竟能知彼者哉?所以不能自知者注定是要失敗的。試想自己能有多大能力與底氣都弄不清楚的,如何期許他能摸清對手的底細呢?其實衡量對手的能力就是從自我衡量中訓練出來的。