患得患失

《論語．陽貨》：「鄙夫可事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」。讀到這段話總覺得怪怪的，未得之時患得之，既得之卻患失之，這到底是個什麼東西呀，那麼使人愛恨交加的？如果是個珍寶，患失之很容易理解，可是未得之時患得之那是個什麼道理呢？會盪手的嗎？

老師解釋說：「〝患得之〞的後面其實隱藏了兩個字，是指〝患得之不到〞啦。」，可是〝患得之〞與〝患得之不到〞的意思完全相反的耶，有那麼離譜的嗎？反正論語據說是孔子的弟子們記載的，孔子怎麼說的早已不可考啦；還是說古人隱藏字句的作為其實很常見，反正聽的人也懂，不重要的啦。還有，古時候的竹簡據說很貴也不怎麼好刻，少刻幾個字可以省工省料的嘛。

年輕人說那是指愛情啦，一看就懂的呀，就是那種搞曖昧的情況嘛。是的，愛情這回事讓人既期待又怕受傷害，所以欲拒還迎的啊。一開始的時候嘛膽子小，復有父母師長的告誡，所以害怕沾染到；可是一旦扯上了卻發現滋味很不錯，所以放不開啦；而且越是放不開就越陷越深，千方百計地要保有這愛情了啊。

老年人說那個〝之〞啊未必是指同一件事，患得〝之〞指的是病痛，患失〝之〞指的是健康，而後面的〝無所不至〞指的是祕方與偏方啦，有人介紹嘛就不妨試試看囉，死馬當活馬醫的啦。什麼宮廷秘方啊、鄉野偏方啊，不就是這麼被傳著這麼被試著的麼。

清‧蒲松齡《聊齋志異‧阿纖》：「君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。」，很多事情總是這麼公說公有理而婆說婆有理的，那麼關於這「患得患失」的解釋你會怎麼看呢？《荀子·大略》：“流丸止於甌臾，流言止於智者”，也就是說該怎麼看，就端看你是否為智者了啊。