唐·駱賓王《螢火賦》：「類君子之有道，入暗室而不欺。」，即在無人看見的地方，亦不能作那些見不得人的事情；也就是說暗地裡最容易做壞事了，那麼光天化日之下呢？有人說好像甚麼鬼都不見了。維基百科說：『夏至，是二十四節氣之一。每年6月21日前後（20日～22日），太陽到達黃經90°時開始。是最早被確定的一個節氣。西元前7世紀，古人用土圭量日影，夏至這一天日影最短，因此把這一天稱作「夏至」。』。
夏至只有那麼一天，其實整個夏天都是朗朗乾坤，做不得壞事的，除非躲進暗地裡去了。或說月圓之夜也是光燦燦的，會不會也做不得壞事的呢？（明）唐寅《元宵》：「有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。」。元宵月圓之夜好像不是用來做壞事的，應該學學文人做那花前月下該做的事哦。
月光柔美，不似日光那般炙人，尤其是月圓時的月色最好了。北宋文學家歐陽修的《生查子·元夕》說：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。」。奇怪了，看來薄倖似乎是自古以來常常發生的事，不然大文豪歐陽修怎麼會有這般的感慨呢？
話說花前月下情意滋長好像是很正常的，然後雙方海誓山盟一番應該也是可以理解的，如果因此締結一段美好的姻緣，你說該有多好啊；可是如果後來反悔了呢？有人說婚結了都可以再離的啊，就說是個性不合的嘛；我覺得這些都是托詞，不肯說實話。都說配偶雙方的個性最好是能互補的，不是嗎？那麼所謂不合到底是指同性質的會不合，還是互補的異性質的會不合呢？還有，那些違背誓言的算不算是在月光下幹了壞事呢？(有人說那真是壞透了)
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