金科玉律

成語典說：『「金科玉律」之「律」，典源作「條」。科、條，指法令條文；金、玉，比喻貴重。形容完善嚴密的法律條文。語本漢．揚雄〈劇秦美新〉：“懿律嘉量，金科玉條。”。後用「金科玉律」比喻不可變更的信條。』。問題來了，甚麼是不可變更的信條呢？又是怎麼來的呢？

在有朝廷的時代裡，所謂的「金科玉律」應該是朝廷制定的，作為節制人民行為的手段。話說周朝以前是封建時代，而天子是諸侯的共主，那麼天子該如何維持共主的地位呢？聽說過周公制禮作樂的史書記載吧，周公制禮作樂之所以重要，就是用來節制八百鎮諸侯的「金科玉律」呀，靠著它奠定了周朝八百年的基業。

秦漢以後的朝廷又是如何制定「金科玉律」以節制人民的行為呢？秦朝靠法家制國以取得天下，秦朝的「金科玉律」當然就是嚴刑峻法啦，可是人民受不了嚴刑峻法居然紛紛起義造反了。漢朝為了安撫人民，一開始奉行的是道家思想作為「金科玉律」，到了漢武帝改為獨尊儒術，至此儒家的禮教成了治世的「金科玉律」了。由於成效斐然，以後的朝廷率皆奉行儒家的禮教作為治世的「金科玉律」。

儒家的禮教傳承了兩千年，已然沉澱為華夏的文化了；雖然有朝廷的時代已然遠去，儒家的禮教依然是華夏文化的「金科玉律」呀。除此之外，民主時代的剛性憲法條文也是保障人民自由民主的「金科玉律」，如果沒有這些憲法條文，想當皇帝的人總是想方設法地想要復辟的喔。