匹配

唐 元稹 《敘詩寄樂天書》：“近世婦人暈澹眉目，綰約頭鬢，衣服修廣之度，及匹配色澤，尤劇怪艷。”。匹配，可能專指婚姻，但ㄧ般指配合或搭配，如果配合精妙的稱為絕配，如果實在唐突那就不配了。婚姻對於人生很重要，事物的搭配其實也很重要，可以增潤風采、添加趣味，甚至於改變形勢。

台諺說「豬屎籃子結綵，多花了冤枉錢」。當然啦，沒有人會做這樣的事，因為實在是太明顯的對比了。可是，做不怎麼匹配的事卻經常發生，比如說年輕人愛漂亮，大冷天依然衣衫單薄的，你說怎能不感冒呢？再比如說有些人就是好大喜功喜歡打腫臉充胖子的，你說怎能不窮呢？

國家強盛了  ，自然往外發展，可謂水到渠成。可是如果國勢其實不怎麼樣也想窮兵黷武，下場就不難想像了。相對的，小國寡民亦應有生存之道，或從商借力使力或務農發揮自有特色，但絕對不會是整天打別人的主意，或者是離不開問鼎的舞台而自取其辱。

個人關心的當然是自己的前途了，那麼幹甚麼才是最匹配的呢？事情能夠做得順手的，要嘛是你的專常，要嘛對了你的胃口；如果專做勉強的事，想必你的日子不怎麼好過了。當然啦，未必那麼幸運正好挑到專常或喜歡的事做，可是如果你心中有這樣的概念，就會走接近的路了。

負負得正

小時候當然要學數學，還記得負負得正這條規則嗎？如果你對數學還有印象，你會立刻回答這是乘法的規則，可是你能解釋這條規則嗎？比如說我借你10元算正數的話，我向你借10元就成了負數了。我借你10元兩次是共借你20元，那麼我向你借10元負兩次是個甚麼樣的概念呢？據說就是我借你20元了；可是負兩次算甚麼呢？為甚麼明明向你借的卻變成我借你了呢？

車子是個昂貴的東西，不小心撞了那麼一小下板金就凹了，心好痛啊；這時心裡浮現了一個數學與物理的模式：板金凹了是因為受了某方向的力，如果反方向施以相同的力，是不是就能回復了呢？如果你有同樣的想法就試試看吧，不過通常會得到一個凹凸有緻的有點藝術氣息的痕跡，如果你欣賞的話。

有些人喜歡搬動家具的位置，可能是為了風水的緣故，可能只是想換個視覺背景。經驗告訴我們家具搬過去再搬回來不會有甚麼損傷的，如果夠小心的話；可是汽車的板金為甚麼再小心也搬不回原來的位置呢？老師明明這麼教的，作用力與反作用力應該是可以抵銷的，如果方向相反而力量相等的話。

據說人是活在四度空間裡的，所有的作用力都在四度空間裡運作，所以都回不來了。家具搬來搬去好像沒發生什麼事，其實已經是在不同的時空了，按照佛家的說法，那已經是另一個世界了。比如說我曾經對你不好，為了補償就對你好ㄧ些，其實這都是無法相抵的兩回事了。

熱漲冷縮

大家都知道熱脹冷縮是指物體受熱時會膨脹，遇冷時會收縮的特性，可是為甚麼呢？維基百科說：「由於物體內的粒子（原子）運動會隨溫度改變，當溫度上升時，粒子的振動幅度加大，令物體膨脹；但當溫度下降時，粒子的振動幅度便會減少，使物體收縮。」。物體會熱漲冷縮，那麼人呢？

人是權力的動物，所以物體的熱漲冷縮是不怎麼適用的。比如說權勢赫赫的人物夏天吹著舒適的冷氣，當然心平氣和的，不似街頭打拼的無權無勢的人胸中腹中皆有一股怨氣伴隨著難忍的暑氣，那是漲得不能再漲的了。還有，正要得勢的人即便寒流來襲也會迅速的膨脹的。

有時候，同班同學因畢業後的際遇不同，更能體現熱漲冷縮的效果來。比如說求學時功課好的人氣燄總是較盛的；可是畢業後就是另一個世界了，功課好不代表前途便好吧，於是新的貴族出現了。你想啊，個性外向的人較容易分心所以功課稍差，但是在社會上打拼的話，哪種人比較吃香呢？

凡物體都熱漲冷縮嗎？好像也不是，我們知道水結冰時是膨脹的，那麼水結冰為何膨脹了呢？據說是結晶的緣故，這好比操場上整隊時長官在台上ㄧ聲「向前看起」，大家都把手往前對齊，隊伍瞬間膨脹了ㄧ般。據說這股膨脹得力量甚至於可以撐裂岩石，只能說是團結力量大了。

進廠大修

張三有部老車，所謂老車就是那種零件瀕臨汰換的車，三不五時換換這個換換那個的那種車。這部老車的里程數已經很可觀，汰換零件似乎是正常的事，可是費用驚人。這部老車張三開得很順手，除了需要經常汰換老舊的零件，性能其實還可以，偶而超個車也不成問題，所以故事這麼繼續著。

某一回，張三把車送廠保養。原以為只是ㄧ般的保養，突然廠裡來了電話說：「車子開得夠久，已經到了汰換四輪避震器的時候了。」。話說汰換老舊的零件是天經地義也沒得商量的，可是老闆數了一堆似懂非懂的術語：避震器、軸承、減震橡皮、防塵套、李子串、三角架、三角架鐵套等，這代表需要一堆可觀的費用，這下子傻眼了。

老車嘛，應該就是堪用、發揮剩餘價值的意思，偶而換換零件似乎還說得過去，可是這麼全盤汰換可就為難了，張三猶豫著。如果這車子已經老態龍鍾就讓它壽終正寢吧，可是老歸老它還是很管用的，至少不必馬上面對買新車的預算問題；但是代價未免太高了，張三忽然聯想到老人的種種處境，尷尬啊！

車子修好了，果然是一筆大錢，大到快要可以買台摩托車了，心裡好痛啊。車廠老闆說避震器全換新了，會很好開，可以再多開幾年。張三無奈，好像也只能這麼想了。忽然，張三忽然又聯想到老人的種種處境，車子的零件可以花錢換新，可是人呢？看來還是得好好愛惜保養身子。

尷尬

維基百科說：「尷尬（吳語作間架）是人的一種情緒，是人對於表達自己的情感時感到不安。在社交場合上做一些行為時感到難為情而被他人目擊或揭露。在多數情況下，感到尷尬的人喪失了一些榮譽及尊嚴。」。有人說尊嚴是不可剝奪的，可是怎麼一尷尬就被剝奪了呢？

維基百科還說：「這種情感和羞恥相似，差別在於羞恥可以在個人情況下出現（而不需受他人見證）。而尷尬的行為多數源自社會的不接受，而非道德上的錯誤。」。既然不是道德上的錯誤，那真是太冤枉了，你說像這種情形是社會該修正，還是自己該多忍受呢？

尷尬如同台語的歹勢，可能受到某些壓力，更可能只是一種自覺。有句台諺說「歹勢是自己想的」，那麼尷尬會不會也是自己想的呢？話說「說者無意而聽者有心」，現代人的修養不怎麼樣，講話也很隨意，或者根本就不是在講你，如果你耿耿於懷的話是不是很不值呢？講話的人或許很快就忘了，聽到話的人晚上卻失眠了，多冤啊。所以奉勸諸君還是想開點吧，困窘多半是自己放不下的。

尷尬還有另一層意思，那是指處境困窘或事情棘手而難以應付。如果是這種情形的話，你認為誰可以幫得上忙呢？如果你平日樂於助人，或許有人回饋；不然的話只好自己趁早想點辦法了。事情擱著往往崩壞，早點解決或許損失會少ㄧ些。記得，英國諺語說過的，自助者天助。

失意始末

與得意相反，失意好像從來不是人們預期的，可是卻很難避免，所以俗話常說「人生不如意事十之八九」。比如說書中自有黃金屋吧，很多家長奉為圭臬，孜孜不倦的教誨子弟用功讀書以便出人頭地；可是很奇怪，進來卻流行讀書無用論，路上仿佛多了ㄧ些流浪的碩、博士了。

失意雖然不是預期的，但卻仿佛可以感覺得到。好比起高樓之後不會是過一天樓就塌了，而是慢慢塌的。你說那已經意識到衰敗的人不知振作嗎？應該不是吧，通常是不思振作。司馬光的【訓儉示康】：「由儉入奢易，由奢返儉難」，失意之前的日子應該還蠻好過的，過慣了好日子的人很難再改變的吧，所以樓就慢慢地塌了。

失意的終點通常是一蹶不振，甚麼叫做一蹶不振呢？就是摔倒了之後再也爬不起來了。劉向《說苑．卷一六．談叢》：「一噎之故，絕穀不食；一蹶之故，卻足不行。」。一蹶不振的例子蠻多的，比如有人曾經風光，但失敗之後淪為街友了，淒慘之情令人不禁唏噓。

失意的終點有可能東山再起嗎？這關鍵在於決心。我說的決心不是愚公移山的那種決心，而是決心改變現狀，或者是想通了的意思。比如說某個博士鬱鬱不得志，後來想通了在市場裡賣起雞排來，據說生意還蠻好的呢。有時候，我反對「在哪裡跌倒就在那裏爬起來」的那種說法，在泥擰地跌倒了非要在原地爬起來嗎？換個乾爽的地方不好嗎？

得意始末

李白《將進酒》的名句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，道盡了人生高潮時的心境，那麼人生得意是怎麼開始的，又是怎麼結束的呢？話說重大達標應是得意的起點吧，譬如有人十年寒窗苦讀就是為了金榜提名，一朝終於考上了頂大。可是讀書不會是得意的終點，花開了總想有完美的結果，不是嗎？

沒考上頂大的就無法得意了嗎？當然不是的，俗話說大雞慢啼，行行都可以出狀元的。比如說得了世界盃麵包大賽個人賽金牌的吳寶春，再比如說拿到羽球女單球后的戴姿穎。同樣的，剛當上狀元的那一天是得意的起點。至於終點呢？那就要看以後怎麼發展的啦，通常認為最理想的是能夠直到退休。

有時候，得意之後還能有更大的得意，不過這通常不是事先預期的，但是更上層樓就更得意啦。比如說ㄧ山還比一山高啊甚麼的，從公司老董到國家領導人的距離算是蠻長的，可以得意上好幾回了。可是萬一已經當上國家領導人了怎麼辦呢？還有世界領導人呀；你會不會想太多了。

李白說「人生得意須盡歡」，或許他認為光得意而不盡歡的人是沒有多大意思的，猶如項羽所說的“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”；只是如何盡歡就因人而異囉，比如李白只要「莫使金樽空對月」就算盡歡了。如果你正在得意，想想如何才能盡歡吧，比如發揮人生的價值，名留青史，…。