1.忘我

蘇軾在前赤壁賦的結尾留下了「肴核既盡杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中、不知東方之既白。」的名句，深刻描述朋友漏夜暢談，渾然忘我的境界。在真實的人生裡，朋友之間真能如此暢快嗎？因有私心的計較，常不經意的點燃自我意識，相互猜疑的結果將無法泰然相處，使得雙方的計較皆落空，徒然浪費時間與情誼。

忘我才容易融入對方的觀點，一致的感受才能引起迴響，相互激發靈感與潛能，雖無計較卻互蒙其利。忘我是一種態度，作人處世的態度，譬如說有我，對事情的看法與採取的手段必不同於忘我者。這個有我小自個人、家庭、族群、國家，大至人類、生物界、自然界；越是有我越是限縮於個人，越是忘我越能放諸宇宙。

譬如說去買一塊地，政府把產權登記給你，請問你擁有這塊土地了嗎？依目前看來似乎是對的；但是把時間拉長些，政權改變了產權還在嗎？把空間拉長些，地上的天空或深層的泥土你管得着嗎？若干年後你所支配的地表或已埋沒或已流失。因此，對這塊土地而言你只能算是過客，身為過客應該秉持甚麼態度呢！

想到自己就容易忽略他人，想到眾人卻包含著自己，眾人皆幸福會獨漏我而不幸嗎？追求自己幸福易招致別人排擠，追求大家的幸福仍有人反對嗎？態度決定胸襟、氣度，追求自我只能有償的支配別人，這中間是主僱的關係，是永遠對立的；忘我恰可尋求夥伴，共同追求理想。

從歷史上找個見證，國父孫中山先生號召群眾共創民主，是為了創造大中華的理想國度，所以有的是前仆後繼的同志；袁世凱稱帝，是為了成就自我的霸業，所以到處都是敵人。