《論語•里仁》:子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」。這段內容當學生的應該很熟悉,而如今身處競爭激烈的年代,各行各業對於競爭對手的表現非常在意,應無見賢不思齊的現象;可是,見不賢而內自省就不怎麼被奉行了,甚至有些人受到教訓了都還可能是麻木不仁的。
說到「有些人受到教訓卻還麻木不仁」,你或許難以相信竟有這麼驢的,可是事實就是如此,譬如天下雜誌說:「延燒近一個月的台大學術論文造假風暴,賠上學術龍頭的名譽,讓台灣在國際臉上無光。學界論文出包並非第一樁,為何學者明知不可為而為之?」;譬如台灣的食安事件層出不窮,每回相關部門都強調已加強管理,可是事件還是一再發生;再譬如每次颱風來臨都傳出淹水,相關部門也一再加強水患整治,但是水還是繼續給它淹;再譬如…。
或許有人說智者千慮還是免不了出差錯的呀,問題在於先進國家總是懂得亡羊補牢,但不夠進步的國家能補救重要者就不錯了。譬如歐美國家出了大事之後總是修法律、改制度的以免再度犯錯;可是大部分的國家只能做出部分反應,而反應之後不了了之的也很常見。
其實最好還是聽從孔夫子的規勸,見不賢而自動地內自省,這樣可以預防掉很多災難。這個世代號稱是地球村的世代,資訊暢通無阻,可以借鏡於前車之鑑的例子非常多,要懂得自我惕勵。俗話說「頂厝人教囝,下厝囝乖」,像這種鄰居的小孩被修理了,自家的小孩就自知該警惕了,其實也是見不賢而內自省的一種方式;當然最理想的是沒人教訓小孩,小孩自動乖了(因看見別人不好即懂得自我反省)。
相對於國家/政府/機構,個人更沒有受挫的本錢,所以最好不要等到事情發生了才來學習教訓,而是看到別人的不良示範即懂得檢討自身。如果已經受到教訓了也須趕快亡羊補牢,否則傷害將沒完沒了直到痛改前非。
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