不食人間煙火

據說修道的人修練到一定程度可以不吃人間的食物，人間的食物有所謂的"濁氣"，身體已經達到清淨的修道者，吃了食物之後，必須將濁氣排除乾淨，否則會影響修道者的意念，再度墮回凡塵。上述的說法表達了兩個意念：人間的食物是"濁氣"所以不利於身體已經達到清淨的修道者，沾上人間食物的修道者將再墮回凡塵。

俗話說：「真金不怕火煉」，意即修煉成功的應經得起凡塵的種種試煉的，那麼上述的現象就令人起疑了。譬如八仙好了，雖然經常駕臨凡塵，但不是為了重回凡塵修煉，而是為了渡化後繼者。也就是說身體已經達到清淨的修道者怕吃沾了"濁氣"的人間煙火，而得道成仙的功力更勝一籌，已然不怕人間煙火了。據說濟公不但不忌人間煙火，甚至還葷素不拘，看來功力又有些不同了。

其實人們訴說「不食人間煙火」，應還隱含著不知民間疾苦的意思，怎麼說呢？不吃人間的食物就不需要辛苦營生了，所謂開門七件事都可以省心不顧了；如果只是獨善其身的，從此可以當個快樂神仙；如果想兼善天下的，雖然自己不必營生，可是營營眾生該如何得救呢？所以才會有觀世音菩薩、地藏菩薩的渡盡眾生，方証菩提。

說是不食人間煙火有些籠統，應包含不需食人間煙火、忌食人間煙火、不想食人間煙火等各種狀況，這與功力有關也與心態有關；如果功力不足，可能單純是忌食人間煙火，而功力已深的還存在著想不想介入凡塵的心態因素吧。最可悲的是有人不想食人間煙火但功力卻不濟，只能扭捏作態或練練嘴砲，自愚且愚人而已；若真有心，應在凡塵裡修練直到不怕人間煙火為止。