載不動許多愁

李清照的《武陵春·春晚》：「風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。」。人嘛，總是想捉住春天的尾巴，本想留個好念想的；無奈春晚了感觸特別多，竟以載不動許多愁作收；真是悽苦啊，可是有何良方上策呢？

話說辦法總是人想出來的，如果以佛家的辦法來看：都四大皆空了哪還有甚麼愁呢？尤其是感情這種事本該放下的。《金剛經》不是說：「如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」，這意思是說欲登彼岸者必先捨舟，而舟既然都是要捨的，還需在乎上面究竟載了何物呢？那麼載不載得動許多愁當然更不是問題了。

如果佛家的辦法你不喜歡，太玄(太空洞)了嘛，或許可以參考道家的辦法：道家首推無為，也就是順其自然的意思；如果還有聽不懂的就說白話文好了，就是說舟有多大就載多少愁吧，其他的只好捨去了。其實道家還有借法的招數，就是向可以借法的所在去借，比如說借別人的船幫忙載之類的啊，只是這借了船的又得想辦法還別人的情了。

如果道家的辦法你也不喜歡，不是太消極就是太積極，或許可以參考儒家的辦法：

儒家崇尚道德講求倫理，不道德的事是不能妄為的，這意思是說如果你的船不夠大就不該招惹那麼多感情的事，否則就有傷風敗俗的嫌疑了。不然你須先練就你的修為，靠修為把你的船(心地、城府)弄得大一些，再來招惹更多的情啊愁啊甚麼的。

這年頭流行自由，你應該有選擇辦法的自由，說不定傳統的儒釋道的辦法都不能滿足你的心意，還有西洋的、東洋的辦法可資選擇，或者你也可以弄出自己的辦法來。不知道是誰唱過的歌：「只要你喜歡，有甚麼不可以的。」，是吧。