定力

蘇洵《權書·心術》：「為將之道，當先治心，泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。」。現代人教育普及，各位應該有讀過這麼一段吧。可是，這一段話怎麼好像是來自武俠小說的內容呢？還是說寫武俠小說的參詳了蘇洵的大作呢？最重要的，這般上乘的武功是如何鍛鍊的啊？

《禮記·大學》：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」。這一段經文你更應該讀過的，這是宋代提倡四書時重要的段落。仔細一看，怎麼覺得這好像是「泰山崩於前而色不變」的武功心法呢？如果你也是這麼感覺的，恭喜你，你算是有練武的慧根了，從此道上將多了一位大俠。

有人說，武俠小說固然好看，可以在激烈經爭的工商社會裡好像派不上用場啊？是的，如果武俠小說的招式可以用在現實生活裡那該有多好。不過各位不必灰心，你們老闆天天數落你的不就是不能獨當一面嗎？你想啊，泰山崩於前都能色不變了，獨當一面又算甚麼呢？所以啊，大學的這段經文是不是正好也是獨當一面的心法呢？仔細想想，好像有過之而無不及啊。

只是，心法雖有了好像還是難懂呀！其實沒有那麼難：通常你遇到挑戰時萬般壓力襲來，使你一個頭兩個大，腦袋都裝滿糨糊了，一點辦法也擠不出來啦；此時你該想起這段上乘的心法來，第一個反應是你應該跳脫開來目前的紛擾，把心靜下來才能思考，等你仔細衡量多方厲害後，心裡應該就有譜了。只是，做大事者還須懂得捨去旁枝末節，傾全力克服厲害關鍵點，而這又是另一番功夫了。