咒語

維基百科說：「咒語，信者認為某種特別的順序或特殊音節念出，可促成某些神秘學中的特殊效果的語句。通常認為魔法師、巫師、僧侶或者宗教信徒能夠藉助咒語得到特殊的力量。佛門、道教常稱咒語（曼怛羅或陀羅尼）為真言。」。佛家說：「咒語是總持三界之一切精華，真實不虛之言語，故又謂之真言。」，可是這好像與「最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明發誓。」的一般概念大不相同呢。

我們常說師長對我們的勉勵為諄諄教誨，這些應該是傳達師長的為人處事態度，以及對於人生的經驗傳承，那麼可否視為一種真言呢？對某些學生而言，師長的教誨果然引發了使其向上奮進的力量，確實達成了傳承的效果；可是對某些學生來說，師長的教誨卻好比緊箍咒一般，使其痛苦萬分；同樣的教誨怎麼有那麼大的差異呢？

佛家說善惡同體，對某人的善可能源於另一個人的惡，而現在的善也可能成為將來的惡。比如說人類都厭惡自己的排泄物，其實那是最自然的肥料，能培養出最有機的作物來；可是當你把這些有機的作物吃下肚後，又終將成為排泄物了。這麼說來喜悲好像也是同源，現在誕生的新生命其實就是未來的鬼嘛。或許生命力與責任本就是一體的，通常賦予生命力的被視為真言，而科以責任的就成了咒語了。

這世界似乎可分為四類人，有些人把別人的勸聽成了咒語、有些人聽成了真言、又有些人既聽得見咒語也聽得見真言；當然啦，還有一種人是什麼也聽不見的。可是為什麼有那麼大的差別呢？有人說那是因為聽者的心思不同，這好比戴藍色太陽眼鏡者的世界都是藍色的，而戴紅色者的世界當然是紅的啦。說的直白一點，這就是個人的偏見啦，想著喜歡聽到甚麼果然就聽到甚麼了。