說甚麼呢

《論語．衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀。』」。通常指思想不同，志趣不合，就無法相互討論或共事。無法相互討論的場合很常見，尤其是在民意的殿堂裡。這時候激動的會直指對方胡說八道，而文雅一點的可能淡淡地吐出一句「說甚麼呢！」，其實意思是差不多的。

《論語．述而》：「子不語 怪力亂神 。」。這句話似乎頗為流行，講到迷信時常被提出，作為「怪力亂神」不入正統的例證。中國人的神明來源向來廣泛，經常出現被人崇敬的歷史人物。孔子不提倡「怪力亂神」，可是卻很重視祭祀，而祭祀的對象當然是逝去的人啦，包含那些被尊奉為神明者，就不知道孔老先生是如何看待這樣的神明的 (，還是說可以做但不可以說啦)。

維基百科說：「外星人又稱宇宙人、異星人，是人類對地球以外的智慧生命的統稱。從古至今，人類對其他行星是否存在生命，以及外星人及其文明是什麼樣的，一直存在猜測、研究與探索。一些人將地球上難以用科學解釋的文明產物或不明飛行物，都歸責於外星人及其影響。」。維基百科還說：「超古代文明也叫古代超文明，是部分人士指稱在史前時代的地球曾經可能存在過，比起信史中的古代，更發達更繁榮的文明社會。通常有兩種解釋，一個是外星人來地球留下的痕跡，另一個是在現代人類文明之前，曾經存在過史前文明。」。目前科學界沒有共識接納超古代文明的存在，問題是科學界無法解釋的考古發現好像越來越多，似乎存在著不能自圓其說的窘境。

在哥白尼提出太陽中心說以前，科學界遵奉地球中心說，等到證據越來越充分時不得不修正為太陽中心說；隨著天文學的進步，又被修正為銀河系中心說，再被修正為宇宙爆炸說。科學界不乏所謂的學說，經常一再地被提出，一再地被修正；自從量子力學被重視了以後，好像過了不久之後啊又需要有另一套說法了。