朝三暮四

《莊子‧齊物論》：「狙功賦 ，曰：『朝三暮四。』眾狙皆怒。曰：『然而則朝四而暮三。』眾狙皆悅。」。「成語故事」的解釋說「戰國時，宋國狙公養了很多的猴子，並且能和猴子交流。為了能供應猴子食物，狙公甚至減少家庭的費用。但後來因為花費太大，他就決定減少猴子的食物。他為此和猴子們商量：「以后給你們每一隻猴子的橡實，改成早上三顆，晚上四顆，可不可以呀？」猴子們聽了很生氣，於是狙公忙說：「那這樣吧，早上四顆，晚上三顆，覺得如何？」猴子們聽到每天早上可以多吃一顆橡實，都非常高興。人們根據這個故事得出成語『朝三暮四』，原來是比喻人使用欺騙的手段，現在則用來形容人經常變卦的意思。」。

學過算數的人應該知道「朝三暮四」與「朝四暮三」的花費是一樣的，可是猴子們為甚麼覺得「朝四暮三」比較可以接受呢？難道真的是猴子們比較好騙嗎？既然狙公能和猴子交流，必然已經表達了共體時艱的大前提，那麼「朝四暮三」確實是比「朝三暮四」要好些；一大早就須吃不飽的滋味大概比較難受吧，若以今日小姐、太太們的飲食習慣，有些人的晚餐還真的是寧可少吃ㄧ些的。

商人或許比較了解軋頭寸的煩惱與傷害，那麼「朝三暮四」與「朝四暮三」當然還是有差別的，雖然總數還是一樣，但是提早多支付一個的壓力確實存在的，尤其是猴口眾多時，數量依然相當可觀。還有利息差異也是須要考量的，譬如說公家機關每月初即支薪，而私人企業可能改為月中，甚至直到月底才肯支薪，不就是那麼斤斤計較的麼。

《易經·繫辭下》：「易窮則變，變則通。」。說到易經向來是被視為有學問的，那麼「易窮則變，變則通。」的智慧怎麼能忽視呢？你看那財務調度與人力支應，有時候就是差了那麼一點點就卡住了，而「朝三暮四」能改為「朝四暮三」的騰挪空間其實還是很大的。