2014年10月7日 星期二

以水為師


《道德經‧水德章》:「天下莫弱於水,而攻堅強者莫之能勝。」。我們形容富有女人味的叫作柔情似水,而這樣的女人皆以弱者自居,然而自古以來的英雄豪傑偏偏敵不過這弱水,故有英雄難過美人關之通說。

縱觀宇宙,能塑造地形者以水為最。君不見那磅礡的太魯閣峽谷,壁立千仞連綿數十里,而建其功者卻是那柔弱的水。還有那台灣唯一的雪山冰斗,削堅石如爛泥的依然是那結成冰的弱水。地球上浩瀚無垠的海洋,雄據了地表的七成,而它的成分依然是那弱水。

《道德經‧若水章》:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」。萬物的生存都需要水,得水者如桃之夭夭而灼灼其華,缺水者則奄奄一息而命在旦夕。君不見那沙礫萬里的戈壁大沙漠,在遠古時代說不定原是青青草原或者是浩瀚樹海,只因缺了水就成了那副模樣,生息不再而枯槁一片;但是,只要那偶而的陣雨,馬上演化為遍地花海萬紫千紅。

從科學的觀點,水是最廣泛的溶劑。也因為如此,水被人類用來洗滌食物、用品及身體;洗完之後被洗的東西乾淨了,水卻髒掉了成為廢水;但是,廢水經過地層的過濾之後又還原成乾淨的地下水;或者是被太陽蒸發上升成為雲朵,再降下時已成為甘露,也就是說水是可以循環利用的,符合了天地循環的道理。

人貴為萬物之靈,很多人都有宏大的志願,想成為有用的人。但是,光有宏志不能竟其功,那麼應具備甚麼樣的本事呢?我覺得大可以水為師:首先,水雖柔弱卻是無敵的,足以克服萬難。其次,水可以濟萬物,使萬物欣欣向榮。再者,水可以洗滌萬惡且可以自我昇華,使社會淨化。

或許有人會說效法是無法青出於藍的,但是水之性質是如此的偉大,即便得其十之一二,即足以傲世。試想,能克服千難、能濟千物、能滌千惡的人還不夠偉大嗎?所以老子說上善若水,又說故幾於道,不是嗎?

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