《詩經·大雅·文王》:“無念爾祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”。意思大概是說別忘掉祖先的庇蔭,但成功要靠自己的力量求取。能夠得到祖蔭的人固然有福氣,但是少了獨立開創的歷練,即便是守成也缺乏洞察的睿智與爭霸的魄力,大概很難能夠達到先祖的政績,因此會越來越衰弱。
現代人套用自求多福的成語,意思已經有些不同了,變成不要指望他人的奧援,要靠自己的力量突破困難。這其間自助的意思是差不多的,但是開創新局與解決困難的格局還是差蠻大的;可是,升斗小民難有開創新局的偉大志向(會被視為造反的),姑且談談如何天助自助吧。
聰明的人知道未雨綢繆的道理,所以不能等到出了問題再來檢視是否仍有存糧。譬如你的銀行戶頭裡是否已有預備金的準備,好應付不時之需;譬如你平常是否廣結善緣,有沒有仇人滿天下,等著落井下石的危險人際關係;譬如你是否有吸取新知的習慣,知道遇上問題可以到哪裡找到答案;譬如你是否常維繫親情友情,出了事至少有親朋好友可以暫時相挺一下。
還記得兩蔣時代標語滿天飛的日子嗎?有些標語擅打高空,可有些標語其實還蠻實際的。譬如台美斷交時風雨飄搖、人心惶惶,政府適時提出「莊敬自強,處變不驚」的中心思想,接著進行十大建設,終於度過了難關。所以遇事鎮定應是處世必修的課題吧,否則不待敵人來襲便自亂了陣腳,還能談甚麼天助自助呢?
《 戰國策 ·趙策一》:“前事之不忘,後事之師。”。一般人的心態通常是船過水無痕的,一旦過了難關便忘了善後的課題了:譬如從中得了甚麼教訓,如何能夠不貳過;譬如其間發現了多少盲點,等著亡羊補牢;譬如得到多少友情相助,需要趁機回報;譬如其間發現了甚麼機會,可以化危機為轉機的。如果事事不忘善後,後路便會開闊。
話說文明人似應有互助的美德,可是就算等待救援也要能夠撐一陣子好讓有心人發現了你的困難吧,否則想救恐怕也來不及了。譬如說出了意外需要幫助時,你可能身處野外,必先設法發出有用的訊息讓人發現你的困境,還需渡過等待救援的艱苦時段,更需祈禱旁人真的有心救援。
明羅貫中《三國演義》第一百三回:「『謀事在人,成事在天』,不可強也。」。譬如諸葛亮將司馬懿父子困在葫蘆谷中,擂木火石齊下,眼看司馬氏就要葬身火海了,但突然之間電閃雷鳴,下起了大雨,淋息了大火。自求多福是我們為人處事的態度,但不代表如此便能萬事亨通,所以成敗應平常心看待才不致於傷身傷神,反正機會還是會有的,努力過了就可以心安理得了。
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