貞觀政要論君道：「貞觀十年，太宗謂侍臣曰：『帝王之業，草創與守成孰難？』」，這段故事有些意思，但不會有確切的答案，因為草創與守成的參與者可能不相同，各自只能體會自己的那一段。太宗最後的說法是：“玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏徵與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創之難既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。”。
一個企業的成長可以分成草創與守成階段，參與的人可能也不是同一批人，但一個人的事業一樣可分為草創與守成階段，而同樣的ㄧ個人在不同階段也有分別嗎？是的，青壯時期與老成時期的鬥志、能力與心態當然也是不一樣的，不能一概而論，不然誤差相當大的。
《論語·季氏》孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」。兩千年前的聖人好像已經預見兩千年後的故事了，雖然社會的時空大幅改變但是老人的氣度與心態好像還是差不多的。
年紀大了雄心不在，謹守本分應是常態，而所謂戒之在得的最大意義在於避免錯誤估計情勢，以為情況已經掌握，穩穩地走下去就可以了。殊不知社會的變遷太快，沒有與時俱進的話，很快就玩完了。如果真的年老力衰就該運用現有資源找尋新的活力。現代講求專業經營，如果後輩不能克紹其裘的話，只好傳給徒弟了。還有，好漢最好也不要提當年勇，因為已經沒有多大意思了。
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