求學問

台灣已經實行十二年國教，上學已然成為每個人成長的一個必然過程了；可是古人上學不是想上就能上的，所以都說是求學而不是上學。求學的意思明白了，那麼「求學問」又是什麼意思呢？學了以後為何還要再問呢？是不是問了之後可以更清楚些，或者是讓教授對你更有印象而刮目相看呢？

唐．李節〈餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序〉：“抑能知其然，未知其所以然者也。吾請言之。”曰“論者不思釋氏扶世助化之大益，而疾其雕鎪彩繪之小費，吾故曰能知其然不知其所以然者也。”。「知其然而不知其所以然」通常被用來譏諷那些沒有真實學問的人，那麼求學問是不是就是想知其然而且想知其所以然的呢？可是有些事情大家都知道會是那樣，但是到現在還是不清楚為何會那樣的呀。

孟子 告子章句上（十一） 孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」。孟子是僅次於孔子的一代儒家宗師，他說「學問之道無他，求其放心而已矣。」，意思是說研究學問的道理沒有別的，只要去尋求失去的本心就是了。

如果求學只能學到前人已知的事，那麼人類從此不會再有進步了，所以求學問者除了想知前人已知的事，更欲知前人仍未知的事囉。已知的事可以問可以查，未知的事如何得知呢？所以凡事仍須懷疑，並從疑難處尋找真相。如果你偶能得知一二未知的事，那就是真有學問了。