2017年11月14日 星期二

故事的真相

真相為佛教語,猶言本相,實相。北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》:“ 修梵寺 有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲, 菩提達摩 云:‘得其真相也。’”。這段話是不是在說金剛的真相其實是令人敬畏的,連鳥雀都怕呢!
故事就是指很久以前的事,事情擱太久了往往便模糊了。人有真相,神佛有真相,故事即故事概為人神之歷史,本應無真相可言。人的本相應只有一個,可是故事需要很多版本,以方便各方的立場,所以故事難有真相。
日本流傳著芥川龍之介的「羅生門」的故事,讓人看了以後一頭霧水,或許這就是故事難有真相的縮影。維基百科說「羅生門」在日文漢字中是「羅城門」之誤寫,原來的意義是「京城門」,指的是7世紀日本皇都所在平城京及平安京的首都城的正門,後來日本皇室衰落,天災內亂頻仍,羅城門因年久失修,成為一個殘破不堪的城門,也正是這篇小說的背景地點。
自古以來只有強者才有資格演譯故事編說歷史,而弱者只能傳說這些被編譯過的故事。譬如說朝廷需要人民的忠義,所以提倡忠義的故事;而社會需要孝悌的倫理,所以朝廷也提倡孝悌的故事;如果民間有朝廷不愛聽的故事,恐怕便會出面干預了。

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