人性本善(惡)乎！

維基百科說：「戰國時期儒家代表人物孟子對人性本來是善的看法；同為儒家的荀子相持性惡論則相反，認為人性本來就是惡的，「其善者偽也」，為善是後天教育的結果。」。可是，《孟子·告子上》卻出現告子曰：「性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也。」。那麼人性到底是如何的呢？

話說戰國時代百家爭鳴，人性善惡應無主流的說法。而漢武帝獨尊儒術以後，儒家學說盛行了一千多年，則人性概以本善著論。這個影響還擴及中文文化圈，舉凡韓、日、越、琉球等所謂的藩國，相信都是跟著主張人性本善的吧。

民國以後朝廷制度已不復存在，民眾思想改為遵從世界性的價值觀，所謂的善惡觀點產生了極大的改變，顛覆了以往的種種想法，此時人性如何似已無定論。若依科學的觀點，人類忝為物種之一，人性概依生存本能為準，這與道德善惡似無直接關聯，所謂的道德觀都是後天萱染的。

如果人性是指未受感染的本性，那麼人性應是恆常的，而善惡係為當代的價值觀，會隨著時代的改變而變，那麼人性就應與善惡無關了。譬如古時候忠君即愛國，如果有人提倡民主，那是罪大惡極的，怎知千年以後竟成了普世價值；又譬如古時候男尊女卑，女流稱帝肯定是離經叛道的，而千年以後女總統卻正在流行著呢。