退而求其次

教育百科說：『退而求其次係指凡事若不能要求到極致，只有在次一級處，尋求滿足。如：「本來想買件長外套，但實在太貴了，只有退而求其次，以夾克勉強充數了。」』。追求極致是人們的理想，為何要放棄理想而在次一級處妥協呢？都說政治是妥協的藝術，難道說理想被政治化了嗎？

無獨有偶，西方也流行類似的有限理性論調，維基百科說：「有限理性係由Herbert Alexander Simon對於傳統經濟學理論所提出的修正。傳統經濟學一直以完全理性為前提，由於行為人可以得到所有資訊，因此可以在多種方案中，選擇能使效用最大化的一種方案；但是於現實狀況中，人們所獲得的資訊、知識與能力都是有限的，所能夠考慮的方案也是有限的，未必能作出使得效用最大化的決策。」。如此說來，經濟學也政治化了嗎？

《莊子·內篇·養生主第三》：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！」。哲學家應該是最能堅守理想而振臂疾呼的人，但是莊子是公認的老子的傳人，怎麼也是不能堅持理想的呢？等等，莊子的理由是有生之年的大限，也就是凡人難以逾越的先天限制，除非你能成為那不死的神仙。

俗語說「超出三界外，不在五行中」係指超凡脫俗，不受世俗的污染和拘束，而這就是所謂的神仙嗎？果如此，無法超出三界外的凡胎俗子們就應該認真看待甚麼是「退而求其次」了，原來依照我們的能力只能行使那「退而求其次」的事；比如說最優秀的很神氣的人可以選擇勞斯萊斯而我們只能乖乖地選擇朋馳囉；嗯，這好像有點那個耶，選擇朋馳就不理想了嗎？