2018年1月6日 星期六

君子惡居下流

《論語·子張》:“是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。”。這個課文小時候必然學過,可是還不曉得含意是甚麼,只是背一背以便應付考試罷了;長大了、成熟了,回頭再來看看這個論點,歷經時空演變之後還有意義嗎?百業的最下游應該就是指服務業了,確實承受著所謂天下之惡的百般挑惕,可是裡面真的沒有君子人等嗎?
在古時候,士農工商之首當然是士了,那麼「士」指的甚麼?學術界抑或政府部門呢?那時的下流是指商人嗎?封建時代唯有讀書高是可以理解的,可是現今已是工商業鼎盛的時代,工商鉅子主宰著大部份的社會資源,早已成為讀書人跟隨的對象了,好像一點也不覺得惡啊。
更有甚者,報端偶而發表某某教授、大官轉任某大企業要職,如果切合實際的話還會傳為美談,而真正發揮功效的還被奉為經典呢!可見得工商業早就不是下流惡地了,能攀得上的還真不簡單哪。
再說政府部門最直接面對民眾的是基層公務人員,他們任勞任怨任謗,政府鼓勵還來不及,怎忍心說是君子惡居的下流呢?假如有人立志要到基層服務以淬鍊身心,是不是符合孟子所說的「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」呢?這樣算不算得上是個君子呢?
這個故事告訴我們所謂的價值觀是會隨著時代轉變的,孔子所說的君子惡居下流或許適合當時的時代背景,但是到底適不適合當代的價值觀還是需深入思考的;所謂的讀死書才是食古不化的呀,所以有人說「盡信書不如無書」,此之謂也。

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