心念

《尚書·大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。”。這一段話有些奇特，念念叨叨的有點像是老媽子的叮嚀，難道這是聖明的大禹臨老時的囈語麼？看來不應該是，否則不會編入尚書這種經書裡，那麼會不會是大禹十分介意的事呢？

通常會被指為念茲在茲的，是縈繞心底的懸念。如果你的心念是可以訴諸大眾的，甚至可以用來號召群眾，譬如反清復明、還我河山等眾家英雄好漢念念不忘的國家民族大業，雖不便公然示眾(應該會被砍頭)，卻能暗中招集有志之士。還有像是先總統蔣公的反攻大陸，現在幾乎已經淡忘了，當年可是全國上下念茲在茲的頭等大事。

如果你的心念是偷偷在心裡滋長的念頭，那就有些麻煩了，不但不方便對人傾訴，甚至還須克意隱密著。譬如說那圖謀奪嫡的眾皇子、或者圖謀大位的家臣，這樣的心思只能是內心的秘密，暗自盤算經營著的。再譬如說偷偷愛上了不該愛的人，除了午夜夢迴時唉聲嘆氣，或者放在心底不停的癢著，癢到受不了以外，還能跟誰說呢？

俗話說妻不如妾，妾不如偷，而偷得著的竟然還不如偷不著的，那是為甚麼呢？如果說已然到手了的，想看就可以拿出來觀賞把玩一番，再珍貴的也已無需懸念的必要了是吧；可是那仍未到手的到底有甚麼好呢，如果不能把它弄到手的話總是無法體驗的，所以越想就越想要了，而心底也不自覺的癢了起來。

心念可以是宏大的，也可以是曖昧的，可以是光明的，也可以是隱晦的，都說甚麼樣的人就玩甚麼樣的鳥，甚麼樣的心性就有甚麼樣的意志，所以《禮記·大學》說：「欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物。」。講到大道理好像就有些酸，換句白話吧：想到那些不該想的，就不該讓它成為心念，不然就麻煩大了。