《墨子·修身》:“功成名遂,名譽不可虛假。”,後來的成語演變成為功成名就。我覺得,成就是兩回事,因為功成在己而名就須有眾人的肯定。有時候功成名就是幸運地一氣呵成的,可是很多人卻是在死後才成名的,有的甚至是疾歿世而名不稱的,這在歷史上可以找出一大堆來,例如老子、孔子、莫內、梵谷、…。
每個機構必然需要一位首長,這個首長可能是熬出來的,也可能是世襲的(祖先英明),無論如何他就是那機構的當任首長啦,可是他可能只是名就而已。譬如歷史上很多皇帝其實不怎麼英明,可是他便是那聖上,那萬民擁戴的萬歲。只說皇帝太極端了,其實真的每個機構都有那麼一位首長,而未必每位都是適任的,可是他們確實已具名了。
世界上更多功成而名不就的例子,可能是他練成的功太冷門了,引不起眾人的興趣,只能孤芳自賞啦;可能是他練成的功太先進了,別人還看不懂這功的價值;反正不是沒有觀眾就代表沒有功夫,這應該從功夫的價值論起,可是價值觀通常是因人而異的,或者未必是講道理的。
沒人肯定的話,只好自我肯定啦,至於有沒有練出功夫來,其實自己應該最清楚的;就怕其實沒有練出甚麼功夫來,只是自我安慰而已。那麼有沒有練出功夫怎麼認定呢?如果你是跟著別人依樣畫葫蘆的,又沒能得到眾人的青睞,怕是真的沒練成甚麼的了;如果練出了一門獨特的功夫,那麼想辦法找傳人吧,說不定你是未來的宗師喔。
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