對症下藥

《三國志‧魏志‧華陀傳》：「府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：『尋當下之，延當發汗。』或難其異，佗曰：『尋外實，延內實，故治之宜殊。』即各與藥，明旦並起。」。外行人看事情不容易看出端倪，那麼症狀相同的被視為患同樣的病應算正常的吧，可是真正的內行人就不是這麼看了，還要論其虛實才好對症下藥。

比如說在校成績不理想的，有可能是因為不夠認真，也有可能是讀書方法不正確，也有可能另有隱情，可是ㄧ般人總以怠惰視之，動輒打罵，管你是犯了何種毛病。就像有些同學的近視眼鏡度數偏差了，老是看不清黑板上的字，功課自然跟不上了，此時唯有換付正確的眼鏡才是正解，不然你只是想逼死他而已。

比如說工作不順利的，缺乏熱情當然是可能原因，但不會是唯一緣由；就算是真的缺乏熱情好了，那麼癥結都是一樣的嗎？比如說年紀大了失去衝勁，比如說雜務太多容易分心，比如說興趣不合玩不出味道，比如說時機不對難有成效，總之原因太多種了，如果沒有對症下藥的話，恐怕難有結果吧。

至於犯了何種毛病，好像當事人比較容易清楚些吧，旁人不好如瞎子摸象般胡扯一通的；可是當局者迷也是很有可能的，此時反而旁觀者清了；所以想要對症下藥似乎不是那麼容易的。不容易做對的事其實還是有方法的，比如訴諸專業(找到華陀)，比如冷靜以對，比如尋找證據，比如分析因果；最重要的，心底要有對症下藥的概念，觀念對了才比較容易走上對路是吧。