寧可信其有

元·無名氏《盆兒鬼》楔子：“那先生都叫他做賈半仙，寧可信其有，不可信其無，孩子去意已決。”。在古代無法解釋的事情很多，所以敬天畏地，以宗教的方式尋求寄託；今日的科學雖昌明，依然有很多無法理解的事物，於是借助固有的宗教信仰排遣，其中最重要的說法便是寧可信其有。

如果寧可信其有可以逢凶化吉，其實也沒有甚麼不可以，只是因為寧可信其有便有很多荒誕不經的事情發生，這代價未免太大了。譬如農曆七月是所謂的民俗月，很多事情都刻意避開；如果避開的事無傷大雅那就算了，可是如果一整個月因為心理因素便裹足不前，不會耽誤商機嗎？

任何習俗應該都有當時存在的理由，可是事過境遷之後存在的理由或已消失，如果堅信舊例不滅，可能妨礙社會的進步。科學為何發達？那是因為有人遇到不能解釋的東西執著地尋找答案，有時後找著答案了還要被(寧可信其有的)舊勢力責難，那麼寧可信其有算不算是進步的絆腳石呢？

人類貴為萬物之靈除了能夠手腦並用外，還有追求真理的良知。有時候囿於能力的不足，暫時無法解釋的事情還是有的，但是那不是徹底的信服，有朝一日還是要想辦法可服它。或許玄學還是存在的，只是仍未透徹而已；但是不該是那種沒有章法的，人云亦云的寧可信其有吧。