順理成章

《朱子全書》：「文者，順理而成章之謂。」，有人指寫文章或做事情順著條理就能做好。也比喻某種情況自然產生某種結果。也有人解釋為順著條理自成章法。比喻言行皆自然而然，合乎情理。可是朱子是理學宗師，理學家對理字的要求另有一番道理的，會不會是依循理學的要求才能成章法呢？

通常講「順理成章」有「水到渠成」的意思，所以各家皆有自然產生結果的說法，問題出在這「理」到底是誰家的，依了誰家的理才能成章法呢？按說，這「理」通常有三重，所謂天理、地理與人理。如果講的是天理，管誰當家應該都一樣，不然天理難容；如果講的是地理，因地制宜的才有意思嘛；如果講的是人理，那是誰當家的就他說了才算數囉。

俗話說「有理走遍天下，無理寸步難行。」，同樣又是這個理字，而「理」依然有三重，所謂天理、地理與人理。意思是說當家的不好違背天理，如果你依天理而行，自然不好對付；如果你依地理而行，考量地方形勢也不好計較；如果你沾不上天理也搭不上地理，還要與當家的爭辯人理，那就是秀才遇到兵有理也說不清了。

俗話還說「公說公有理，婆說婆有理。」，接下來通常接著說「清官難斷家務事」了。這清官好像不怎麼明白「理」有三重，所謂天理、地理與人理。同樣的道理：天理優先、地理難違，人理嘛就看誰當家了。剛結婚時看誰佔優勢就算誰當家，或者誰賺的錢多誰當家，至於年老了嘛，管得住對方腸胃的肯定是當家。