私心

《紅樓夢．第三四回》：「那焙茗也要私心窺度，一半據實，竟認準是他說的。」。教育百科的解釋：「私心是為自己打算的念頭。」。如果私心是為自己打算的念頭，那麼與私心相對的該是甚麼呢？漢 荀悅《漢紀·惠帝紀》：“厲其公義，塞其私心。”。是的，公義就是私心的相對面，也就是為公義打算的念頭。

西學東漸，現代人講話注重邏輯性，私心與公益若換成邏輯性的話語就成為主觀與客觀了。維基百科說：「主觀性指以主體自身的需求為基礎的眼光去看待事物的傾向，它是個體可以擁有的觀點，經驗，意識，精神，感受，欲望或信念的屬性。」。人非聖賢，主觀意識是普遍存在的。

維基百科還說：「本位主義，指在處理單位與部門，整體與部分之間的關係時只顧自己或者內團體，而不顧整體利益的，對別部、別地、別人漠不關心的思想作風或行為態度和心理狀態。」。這是由個人擴展到單位與部門的結果，由於私心、主觀意識、本位主義都是為自己打算的念頭，其成因與後果大致是可以類推的。

私心那麼糟糕，那麼應該杜絕嗎？可能杜絕嗎？《佛說十善業道經》第二十四集：「人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。」，都講的這麼徹底了應該是杜絕不了的了。可是如果在私心與公益找著平衡點或許就能相安無事了，比如說父母總是特別照顧自己的子女是私心，而不妨礙別人照顧其子女是公益；如果也能兼顧別人的子女那就更完善了。(禮運大同篇：〝故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養〞)