友善

《孟子‧滕文公上》： “出入相友，守望相助。”。儒家思想是中華文化的源頭，而儒家思想首重仁道，也就是與人相處之道，或許“出入相友，守望相助。”就是孟子推行仁道的方法吧，可是如今的世道好像不是這麼流行了，好像經常出現不怎麼友善的行為。

曾經參訪ㄧ座大廟，莊嚴的寶殿、碩大的佛像、寬廣深遠的廟前大道與廣袤的庭園。後面的停車場也很大，可是停完車後不是讓你直接穿過廣袤的庭園到前殿，而是繞道外圍的馬路再從前門進入。這一段馬路頗長的，須頂著大太陽與車子爭道，都說佛教是廣開方便之門，想來這不是廣開方便之門的佛教。

台灣的燈會每年由各縣市輪流舉辦，場面雖然都很浩大，但各縣市的條件及心態不同，正好可以品評其友善的程度。大型展場首先面對的問題是交通，有沒有足夠的停車場、接駁車及完善的動線規劃便是品評的要點；其次，參觀的時間很長，有沒有充分的洗手間及休息空間便很重要了；還有，吃飽喝足了才有力氣逛，你說是吧；當然了，既然是燈會，主燈夠不夠精彩，現場表演是否叫座也是比拼的關鍵。至於你是否感受得到主人的好客及善意就見仁見智了。

曾經到過某螃蟹觀賞步道ㄧ遊，ㄧ進場就有寬敞的亭子供人休息，桌椅雖非高檔已頗舒適，旁邊也找得到廁所及餐飲店；其實這處觀賞步道的條件不怎麼樣，海邊嘛沒有足夠的防風林遮陰差不多可以曬魚乾的，而且也沒有充分的腹地可以發展；幸好主人的善意經營是可以體會的，比如不想碰水的人可以走在人造的高架道上居高臨下的觀賞招潮蟹與彈塗魚，而喜歡沾水的可以進入廣袤的泥灘地試ㄧ試扒捕赤嘴等貝類的手氣。海邊的太陽當然大，幸好海風ㄧ直吹著不至於熱，怕曬的就躲進涼亭欣賞海景吧。