懼

明・馮夢龍《東周列國志》第四十三回：“武面無懼色，叠着兩個指頭，指東畫西，說出一段利害來。”。對男人來說懼怕是弱者的表現，所以無懼成為一種修練；其實小孩子於強褓時期應該也是無懼的，這是因為小孩不懂"懼"為何物。譬如小孩初看到火時應該很好奇，只有被燙過了才知道很痛，從此便懼火了。

三國演義˙第七十四回：「俗云：『初生之犢不懼虎。』父親縱然斬了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之託也。」。初生之犢應沒機會碰上老虎，當然不知道老虎的厲害，以為自己孔武有力沒有甚麼好害怕的；一旦看過同伴被老虎獵殺，就知道甚麼該怕了。

司馬遷〈報任少卿書〉：「猛虎在深山，百獸震恐。及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。」。故事的主角還是老虎，這回跌落陷阱中，飢餓的老虎終究會搖尾而求食的，這便是所謂的積威約之漸了。男人多半號稱勇武，可是後來多半懼內，這是何故呢？蓋因老婆是用來疼惜的，不好發威，久了自然就積威約之漸了。

《論語・子罕第九》：『子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」。』。話說勇者不懼或許只是聖人的期許，其實勇者還是該害怕著些甚麼會比較好，因為勇者是比較出來的；若依理論世上應該只有一位完全無懼的人，而其他人至少該怕他吧；所以還是知道該怕誰比較好些，至少知道何時該避開。